古文诗词

和陶渊明饮酒二十首

作者:祝允明 (明)

                	昔者病斯世,庸人常扰之。百物安大化,甚似垂裳时。衮衮元化中,吾生托于兹。学道三十年,今辰聊寡疑。愿言戒迷涂,灵台亦有持。明时耻韫玉,抱策下丘山。所献几何许,腐义数千言。有司缪甄录,一出踰十年。身世无一补,何物期自传。士生三代后,干名本其情。所叹少可知,科版猎空名。二者齐亡之,何以为此生。此生幸长存,得失何复惊。陶公但饮酒,千载名自成。大鲲本渊潜,化形亦天飞。截鹤续凫胫,二物均为悲。日月绕玄度,万象各有依。天地会有终,脩短同一归。吾生向妍华,何惜此日衰。有酒不解饮,而问彼从违。大道本一致,无问寂与喧。每有希夷时,不见耳目偏。逝水喜东流,浮云忘故山。美人隔秋风,涉江耻空还。旦莫或遇之,庄周有遗言。客来相话言,言多非与是。问我谁适从,我不识誉毁。幸客来相过,惟能默饮尔。随意翻瓦盆,不解弹缘绮。秋霜瘁荣木,春露华槁英。逝者不能已,爱憎谁为情。吾生四十年,强半居欹倾。不知谁为之,孰为相号鸣。局促百年内,安足称达生。凤鸟有五文,不共群禽姿。言欲览德辉,来下梧桐枝。文采众爱惜,云是应世奇。廷无箫韶仪,好文空言为。恐终返天山,逝难风尘羁。世事不可极,遇酒意自开。宽然处百年,亦有几好怀。吾驾无回辕,何适亦何乖。夫子惟天行,微生病栖栖。孺子濯以清,屈公淈其泥。幸此杯中物,与我多合谐。醉中态多乱,真抱自不迷。皇唐事悠然,古意暂可回。回首望乡井,窅在东南隅。倦鸟不出林,胡为涉川涂。冬半多北风,疲马不奈驱。昔行气长健,兹来感有馀。园田苟可治,岂不怀安居。长愧先师言,忧贫不忧道。劳辛救寒饥,容体易枯老。自从强年来,颇不患衰槁。翕翕电影间,英交亦何好。澹然无得丧,恐有身外宝。灵龟不朵颐,乃活岁月表。吾足如转莲,遇风无停时。节候迭代序,常与家室辞。三岁凡五出,别离复在兹。行止岂有津,谁为我稽疑。不若巢中禽,乃免霜霰欺。天运实为尔,通塞任所之。尝喜陈图南,托世在梦境。亦有阮步兵,六旬且一醒。神解与辟世,此意在各领。汩汩糟醨间,少复此冥颖。哀哉羊皮人,方彼耀虎炳。四十不拟老,老状日已至。饮量复减昔,三饮已复醉。诗来亦信口,甲乙懒排次。遐览天地间,何物如我贵。所恨每自丧,长失本然味。所乏百亩田,亦须五亩宅。居食少给躬,何复世上迹。一身自宾主,一日足抵百。知我不暂舍,举眼天日白。默然便归化,亦复何足惜。安世至此日,世纷亦已经。庄周不畏烦,为人校亏成。五岳屹常居,四序乃迁更。微子为之奴,箕子出门庭。谁能外阖辟,妄动枢机鸣。密云自西郊,荡荡周文情。然烛能为月,摇翣能为风。手有造化能,身在造化中。顺时以道用,天人乃相通。如何负折鼎,而欲求张弓。青天恒高高,欲上不可得。文成食马肝,汉武知复惑。狂念如推澜,滔天不容塞。坐此弊其躯,亦复几丧国。吾有升天方,难言姑缄默。卜商有遗言,学而优则仕。学既非为人,仕复宁为己。有玉求贾沽,无道谷亦耻。仰瞻夔龙朝,俯愧蓬蒿里。骎骎饶二毛,行行入四纪。马逸驾可覂,风回楫须止。尔无操御中,颠覆何所恃。二仪不翻覆,万生岂无真。物情虽冯时,中亦含元淳。扬子本清静,衔垢作美新。贾生抗高志,慷慨为过秦。其君或唐虞,彷佛皋契尘。诎已徇一时,哀哉遘其勤。因知纭纭内,心与身自亲。会须直躬行,大道无迷津。提壶挂舟傍,还戴漉酒巾。何必访巢许,今古皆斯人。  
        	    
释 义
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作 者

祝允明

   祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文征明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
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