古文诗词

读大唐西域记十三首

作者:释函是 (明)

                	世无转轮王,赡部有四主。人主南面尊,上下中规矩。象主清心累,声教流东土。刑名所勿逮,可以翼周鲁。贞淫通三世,功高于伯禹。生当仁义邦,复饮五天乳。一苇从西航,儿孙安足数。努力同斯人,毋宁负前古。屈支有明王,崇道事黄发。游览历遐方,爰用访奇迹。监国属懿弟,谊重将安适。割势封金函,丐俟驾旋发。厥后成搆祸,因兹竟获白。亲爱日以隆,出入排庭阙。路逢五百牛,刑腐在旦夕。自念形体亏,宿业不可谪。竭赀解牛厄,愿藉慈善格。形体乃复具,始以辞宫掖。王闻叹奇哉,厚宠旌其阀。仁智良不诬,设心当在昔。将夕云霞变,玄景忽已灭。中宵霁光风,薄曙春寒冽。境迁情屡易,识纷智乃汨。文句竞华质,高明神理滑。见闻遗所知,焉得心路绝。展转名义兴,玄解肆分别。谁作声明论,今日何曾劣。童稚匪他人,秖昧当年说。五百阿罗汉,豁然成超越。迦匿弥罗时,髣髴枯树穴。莫倚渊镜微,皓首不能决。睹史多上人,大庵没罗心。未断铦刀舌,善来莲花身。三年不相报,六月下阶庭。相好不可言,妙音谁与闻。一人乃多形,一心乃多因。多形人岂幻,多因心自真。先后俱不到,春风吹蚤林。万木一时茂,天上亦成阴。作善乘权贵,权贵岂能长。展布不及时,徘徊徒心伤。一赡部洲主,半阿摩洛王。积宝非己有,力弱心乃彊。此是最后施,施心安可忘。铁轮威已尽,鸡园羹独香。巍巍窣堵坡,日月摇恩光。印度毕钵罗,空劫来迢迢。茎叶青且翠,冬夏恒不凋。中有千圣座,下极金刚牢。大地悉震动,此处无倾摇。伐树不留根,枝柯就焚烧。烟燄尚未静,火中仍参霄。人天安足护,灵株终条条。欣厌各自为,培覆空徒劳。尼连林外池,香象侍母处。采藕汲清泉,于世复何与。林外有人声,徬徨悲失路。象导人以归,人指象往捕。岂待两臂落,方知鬼神怒。幽厄本自甘,盲母谁为哺。仁王自有心,上帝日临汝。名利终当尽,此心安可负。屈屈吒播陀,三峰挺绝崿。尊者迦叶波,受嘱于中托。捧持金缕衣,敬候慈氏作。三会法已周,憍慢当谁药。登高一弹指,山开见无学。授衣仍致辞,先后无二觉。乔木映丹厓,白云迷归鹤。灵鹫尚俨然,岁岁花荣落。帝释窟之东,渐教昧随机。三净安得常,仰见群雁飞。诒言众食乏,应声投身遗。悲感动见闻,执情终以移。人岂不如鸟,圣化良有时。至今窣堵坡,照耀同吾师。网罟不可设,匪但戕群生。禽鱼多异迹,隐显难以明。大鸽济罗者,乃是金仙身。深慈聊尔尔,所矢终何心。仁暴性靡常,迁延宁至今。孤山竟何在,郁郁青树林。名花间清流,被壑注层岑。炜煌金阙迥,坐列多精灵。中间擎莲台,琅琅海潮音。机感当所求,像外如有神。予言尽大地,一境无二人。昏蔽落尘网,万象随心形。不见僧伽王,目前成异因。晨起揽清镜,忽然空其身。遍睹皆多罗,草木四山春。上有天华冠,赫赫威光迎。图访至摩竭,镜里曾亲临。此岂夙所构,因事聊以明。维人与兽交,乃以产凶逆。不信凶逆徒,亦从人类获。怪哉狮子父,慈心终勿革。威宁踞长林,万骑尽辟易。一子当其前,哮吼忽已歇。剚刃入怀中,忍痛竟至殁。世人谓之痴,我谓慈无别。天下皆吾子,覆载及穷发。宝洲多美色,可以倾人国。维有僧伽罗,庶几祛此惑。大海何茫茫,谁执天马鬣。骧腾云路中,回顾即淹没。妖媚岂不工,降心吾有诀。哀哉五百人,湎淟终难脱。延祸及宫庭,贵贱同湮没。悠悠古自今,内外须明哲。  
        	    
释 义
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作 者

释函是

   明代人,有诗《读大唐西域记十三首》等作品传世。
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