古文诗词

乌生

作者：两汉乐府（汉）

乌生八九子。
端坐秦氏桂树间。
唶我。
秦氏家有游遨荡子。
工用睢阳强苏合弹。
左手持强弹两丸。
出入乌东西。
唶我。
一丸即发中乌身。
乌死魂魄飞扬上天。
阿母生乌子时。
乃在南山严石间。
唶我。
人民安知乌子处。
蹊径窈窕安从通。
白鹿乃在上林西苑中。
射工尚复得白鹿脯。
唶我。
黄鹄摩天极高飞。
后宫尚复得烹煮之。
鲤鱼乃在洛水深渊中。
钓钩尚得鲤鱼口。
唶我。
人民生各各有寿命。
死生何须复道前后。

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作者

两汉乐府

汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。在《诗经》中我们虽然已可看到某些具有叙事成分的作品，如《国风》中的《氓》、《谷风》等。但还是通过作品主人公的倾诉来表达的，仍是抒情形式，还缺乏完整的人物和情节，缺乏对一个中心事件的集中描绘，而在汉乐府民歌中则已出现了由第三者叙述故事的作品，出现了有一定性格的人物形象和比较完整的情节，如《陌上桑》、《东门行》，特别是我们将在下一节叙述的《孔雀东南飞》。诗的故事性、戏剧性，比之《诗经》中那些作品都大大地加强了。因此，在我国文学史上，汉乐府民歌标志着叙事诗的一个新的更趋成熟的发展阶段。

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