幸门（题拟）
幸门如鼠穴，也须留一个。|若还都塞了，好处却穿破。|（此首见陈岩肖《庚溪诗话》卷下。|郑辑本亦未收。|）（〖1〗陈岩肖《庚溪诗话》卷下：「王梵志诗曰：『幸门如鼠穴，……好处却穿破。|』此言近乎曹相国所谓以狱市为寄也。|」〖2〗《太平广记》卷八十二引《史遗》：「王梵志，卫州黎阳人也。|黎阳城东十五里，有王德祖，当隋文帝时，家有林檎树，生瘿大如斗。|经三年，朽烂，德祖见之，乃剖其皮，遂见一孩儿抱胎而□。|德祖收养之。|至七岁，能语，曰：『谁人育我？复何姓名？』德祖具以实语之，因名林木梵天，〖「因名林木梵天」，明钞本《太平广记》作「因曰：『双木曰梵，名曰梵天。|』」语意稍长。|〗后改曰梵志。|曰：『王家育我，可姓王也。|』梵志乃作诗示人，甚有义旨。|」〖3〗杨慎《升庵诗话》卷四引唐释道世《法苑珠林》：「梵志出家，白首而归，邻人见之，曰：『昔人尚存乎？』梵志曰：『吾犹昔人，非昔人也。|』」按丁福保《历代诗话续编》亦载之，见第十三册「吾犹昔人」条。|）。
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释 义
暂无
作 者
王梵志
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，［曰］：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八［王］字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生于西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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