张籍
轶事
据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一样一样地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友哈哈大笑。生平
贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。
诗集
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。
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湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行, 僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽,壮士无颜色。 龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。
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皎皎白纻白且鲜,将作春衣称少年。裁缝长短不能定, 自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。 衣裳著时寒食下,还把玉鞭鞭白马。
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老农家贫在山住,耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食,输入官仓化为土。 岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。 西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
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行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时, 不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。 男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死, 谁能独老空闺里。
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长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。 宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。 路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。 街官闾吏相传呼,当前十里惟空衢。 白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
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君知妾有夫,赠妾双明珠。 感君缠绵意,系在红罗襦。 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
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秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌。 青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。 试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。 白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅。 船中未满度前洲,借问阿谁家住远。 归时共待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。
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黄门诏下促收捕,京兆尹系御史府。出门无复部曲随, 亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。 身着青衫骑恶马,中门之外无送者。邮夫防吏急喧驱, 往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。 高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。
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洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌, 高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。 千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主, 地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。 人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。
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春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒, 家僮报我园花满。头上皮冠未曾整,直入花间不寻径。 树树殷勤尽绕行,攀枝未遍春日暝。不用积金著青天, 不用服药求神仙。但愿园里花长好,一生饮酒花前老。
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