贯休
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
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介绍
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。
轶事典故
贯休落落大度，不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子，旁若无人。乾宁（894-897年）初，贯休离开越州，到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气，安置他在龙兴寺住。过一段时间后，关系便逐渐疏远。有一年，成汭生日，献诗祝寿者百余人，贯休也在其中。因为献诗的人多，成汭无法亲自过目，便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒，就给贯休评了个第三，贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外，又擅长于书法，号为姜休。有一次，成汭向贯休请教书法上的问题，贯休因生日献诗受辱，正闷着一肚子气，便借此机会发泄，说“此事须登坛可授，安得草草而言！”成汭听后也很火，成汭身边一些人也乘机说坏话，于是乎贯休又被驱逐出江陵，解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号，乾化二年（915年）终于所居，世寿89。-
清气生沧洲，残云落林薮。放鹤久不归，不知更归否。支策到江湄，江皋木叶飞。自怜为客远，还如鹊绕枝。南枝复北枝，玉露沾毛衣。
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缅想当时宫阙盛，荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里， 珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。 陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。
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为郡三星无一事，龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路， 云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴，隼旟已入山重重。 扪萝盖输山屐伴，驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树， 露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。 石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮， 好山好水那相容。
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片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。 鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。 扫径僧倾笠，为诗士弃炉。桥高银螮蝀，峰峻玉浮图。 盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。
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蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高。 孤灯耿耿征妇劳，更深扑落金错刀。
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夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
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山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。 茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。
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岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。 月白风高不得眠，枯苇丛边钓师魇。
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茫茫凶荒，迥如天设。驻马四顾，气候迂结。秋空峥嵘， 黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。 莫见地赤碧，尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力， 身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。 而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。
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吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语， 金玉声利，泥弃唾委。兀兀如顽云，骊珠兮固难价其价， 灵芝兮何以根其根。真貌枯槁言朴略，衲衣烂黑烧岳痕。 忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。 此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。 庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越， 一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。 水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心， 今日不能堕双血。
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