贯休
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
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介绍
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。
轶事典故
贯休落落大度，不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子，旁若无人。乾宁（894-897年）初，贯休离开越州，到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气，安置他在龙兴寺住。过一段时间后，关系便逐渐疏远。有一年，成汭生日，献诗祝寿者百余人，贯休也在其中。因为献诗的人多，成汭无法亲自过目，便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒，就给贯休评了个第三，贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外，又擅长于书法，号为姜休。有一次，成汭向贯休请教书法上的问题，贯休因生日献诗受辱，正闷着一肚子气，便借此机会发泄，说“此事须登坛可授，安得草草而言！”成汭听后也很火，成汭身边一些人也乘机说坏话，于是乎贯休又被驱逐出江陵，解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号，乾化二年（915年）终于所居，世寿89。-
松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒， 白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。 天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。
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不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心， 何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。 义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为炉复为火， 缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王， 鬼火荧荧白杨里。 君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。 几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此， 绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不应长是西家哭。 休说遗编行者几，至竟终须合天理。败他成此亦何功， 苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。 九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻， 花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲， 又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔， 履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。 君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。 无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕， 已分黄金争田宅。高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。 我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝， 浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。 若如此，不遄死兮更何俟。 君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。 浅近轻浮莫与交，池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土， 张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。
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君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此，绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫誇，不应常是西家哭。休说遗编行者几，至竟终须合天理。败他成此亦何功，苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。
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九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻，花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。口谭羲轩与周孔，履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。
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君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。若如此，不遄死兮更何俟。
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张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅， 筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。 铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿， 醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。 罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。 势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞， 古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。 乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上， 古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉， 珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒，东却西，南又北， 倒又起，断复续。忽如鄂公喝住单雄信， 秦王肩上bf著枣木槊。怀素师，怀素师， 若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少， 争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。 或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。 我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。 常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良， 数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道著其神力。 石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。 世人世人争得测，知师雄名在世间，明月清风有何极。
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世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。 伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。 觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉， 不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。
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为口莫学阮嗣宗，不言是非非至公。为手须似朱云辈， 折槛英风至今在。男儿结发事君亲，须斅前贤多慷慨。 历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐， 何不却辞上帝下下土，忍见苍生苦苦苦。
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巨鳌头缩翻仙翠，蟠桃烂落珊瑚地。 浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。
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瓦砾文章岂有媒，两三年只在金台。本师头白须归去， 太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。 从兹林下终无事，唯只焚香祝上台。
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