郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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夹钟纪月,初吉在辰。|眚灾流庆,布德推仁。|采章震耀,典礼具陈。|茂昭丕贶,永庇斯民。
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礼成于郊,迎日之至。|时乘六龙,天旋象魏。|端门九重,虎贲万骑。|四夷来王,群后辑瑞。
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圜丘类上帝,六变降天神。|禋燔礼云毕,仗卫肃以陈。|天颜瞻咫尺,王泽熙阳春。|玉帛臻禹会,动植霑尧仁。
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帝率四海,承颜尽恭。|端闱肃设,群后来同。|玉佩锵鸣,衣冠有容。|英韶节步,磬管雍雍。
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帝飨于郊,荷天之休。|五福敷锡,皇明烛幽。|云行雨施,仁翔德游。|圣人多男,歌颂九州。
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拜况于郊,皇哉唐哉。|熙事休成,六騑鼎来。|天阃以决,地垠以开。|隤祉发祥,如登春台。
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鸿霈普洽,言归端门。|荡荡巍巍,旋干转坤。|穆然宣室,储思垂恩。|于万斯年,敷锡群元。
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天子之德,形于四方。|尊亲立爱,化洽风扬。|圣母袆衣,明君黼裳。|因时献寿,克盛朝章。
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皇衢赫敞,黼坐穹崇。|华缨在列,严令发中。|王制巨丽,宝瑞丰融。|均禧绵宇,万寿无穷。
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圣母有子,重光类禋。|圣皇事母,感极天人。|百辟在庭,九仪具陈。|礼容之盛,万国咸宾。
人物链接
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- 早朝贺雪寄陈山人
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- 按图志去城而南有岩曰金紫昔萧千岩擅一世诗声乾道间尝寓家郡之西湖意其必有题咏镵之崖壁一日访之则了无所睹方重为此岩太息而别乘示似佳篇勉之著语以纪其胜赋五十六字
- 偶作夜雨诗明日读而自笑别赋一首
- 董君藻之子时修随其师戴时可来见八句勉之
- 初七日雨殊未沾足作四十字
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