郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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四溟广矣,八纮是纪。我宅东南,回复万里。洪涛飘风,安危所倚。祀事特隆,神其戾止。
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堪舆之间,最钜惟瀛。包乾括坤,吐日滔星。祀典载新,礼乐孔明。鉴吾嘉赖,来燕来宁。
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珉玉玢豳,袅蹄精良。既刻厥文,亦铸之章。象德维何,至静而方。辅我光尧,万寿无疆。
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重翟出房,袆衣被躬。委委佗佗,河润山容。圣皇临轩,圣母在宫。并受鸿名,与天无穷。
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丕显文王,之德之纯。亦有太姒,式扬徽音。维册维宝,乃玉乃金。伊谁从之,一人事亲。
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乾健坤从,阳刚阴相。迨兹受祉,允也并况。虡业在下,仪物在上。咨时三公,执事无旷。
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天畀遐福,允彰父慈。维昔旷典,我能举之。徐尔陟降,敬尔威仪。申锡无疆,永言保之。
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天行惟健,天步惟安。圣子中立,臣工四环。民无能名,威不违颜。宋德宜颂,汉仪可删。
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惟天为大,其德曰诚。惟尧则之,其性曰仁。乃文乃武,得寿得名。于万斯年,以莫不增。
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蚴蟉青龙,婉嬗象舆。其载伊何,煌煌金书。乃由端门,乃行康衢。于以荣亲,振古所无。
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