惟劲

学道如攒火，逢烟且莫休。|直得金星现，归家始到头。|（以上三首均见《祖堂集》卷十一）。

伟哉真智士，能开方便津。|一灯明一体，十镜现十身。|身身相暵涉，灯灯作{牙丿=丶}因。|层层身土广，重重理事渕。|俨覩微尘佛，等逢毗目仙。|海印从兹显，帝纲义由诠。|一尘说法界，一切尘亦然。|五蕴十八界，寂用体俱全。|圆光含镜像，一异不可宣。|达斯无㝵境，无那法报圆。

略明觉地名同异，起复初终互换生。|性海首建增名号，妙觉还依性觉明。|体觉俱含于明妙，明觉妙觉并双行。|妙觉觉妙元明体，全成无漏一真精。|明觉觉明明所了，或因了相失元明。|明妙二觉宗体决，体觉性觉二同明。|湛觉圆圆无增减，此中无佛与众生。|不觉始终非了了，不闻迷悟岂惺惺。|是称心地如来藏，亦无觉照及无生。|非生非灭真如海，湛然常住名无名。|太虚未觉生霞点，岂闻微尘有漏声。|空沤匪离于觉海，动寂元是一真明。|觉明体尔含灵燄，觉明逐燄致亏盈。|差之不返名无觉，会之复本始觉生。|本觉由因始觉生，正觉还依合觉明。|由地二种成差互，遂令浑作赖邪名。|具含染净双歧路，觉明含处异途萌。|性起无生不动智，不离觉体本圆成。|性起转觉翻生所，遂令有漏堕迷盲。|无明因爱相滋润，名色根本相次生。|七识转处蒙圆镜，五六生时蔽觉明。|触受有取相依起，生老病死继续行。|业识茫茫没苦海，徇流浩浩逐飘零。|大圣慈悲兴救济，一声用处出三声。|智身由从法身起，行身还约智身生。|智行二身融无二，还归一体本来平。|万有齐含真海印，一心普现总圆明。|湛光燄燄何依止，空性荡荡无所停。|处处示生无生相，处处示灭无灭形。|珠镜顿印无来往，浮云聚散勿常程。|出没任真同水月，应缘如响化群情。|众生性地元无染，只缘浮妄翳真精。|不了五阴如空聚，岂知四大若干城。|我慢痴山高屹屹，无明欲海杳溟溟。|每逐旃陁憍诳友，常随猛兽作悲鸣。|自性转识翻为幻，自心幻境自心惊。|了此幻性同阳燄，空花识浪复圆成。|太虚忽觉浮云散，始觉虚空本自清，今古湛然常皎莹，不得古今凡圣名。|（见《景德传灯录》卷二十九）。

象骨雄雄举世尊，统尽乾坤是一门。|词锋未接承当好，莫待言教句里传。|拟议终成山海隔，擗面浑机直下全。|更欲会他泥牛吼，审细须听木马嘶（末字疑误）。