方回
方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。
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河图天地数,五与十居中。所拱中一点,心为八位宗。
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天地有定位,地天阳泰三。更于通气处,细认泽山咸。
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乾坤坎离位,元会运世篇。三百六十岁,才似一周年。
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全真遗教契清宁,萧散无为养性灵。百岁萍蓬无定迹,一身土木已忘形。陈言不用参同契,秘法何须急律令。中有异人殊未测,倏然轻举上青冥。
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往古岂可泥,群饮惩商顽。我有漉酒巾,糟粕常斓斑。其在易之需,云天未渠攀。宴乐以俟时,鸡鸣当开关。醉乡幸有路,可往不用还。何能顾金钱,悠然颓玉山。
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书贵有容德,曰无嫉于顽。凤鸣鸷其翰,狸首于菟斑。楚楚夸毗子,自谓高难攀。焉能浼我哉,冰炭何相关。君欲遂胜彼,只轮俾无还。不见古战场,暴骨堆如山。
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官罢宾客散,家贫僮仆顽。尚有此阿堵,苔钱何斑斑。酒从田父饮,果听邻人攀。四壁夜无盗,焉在门常关。浪作送穷文,五鬼驱复还。士各行乃志,慎毋赋招山。
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宇宙喜一统,于今三十年。江南诸将相,北上扬其鞭。书生亦觅官,裹粮趋幽燕。青原有王老,历世羲献贤。自浙而江淮,北理彭城船。不上郭隗台,不饮卢沟泉。问之果何往,往陟泰山巅。观古封禅碑,讨究秦汉镌。森森楷木林,上香先圣前。滕州孟子庙,邹县有墓田。我亦尝过之,如亲闻七篇。羡君今勇往,插翅如登仙。呜呼古先哲,何以百世传。我等生后世,倏忽销如烟。嗟嗟此何故,男子若妇然。少游胜伏波,此论何其偏。七战殁牖下,毕万自有天。誓死或不死,求全终罕全。吾闻溪中禽,有曰信天缘。鱼过得饱食,终不流饥涎。
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已近江南煮酒天,单衣时节更重绵。女郎斗草频呵手,老子看花剩耸肩。归燕迎风帘外语,新鹅怯水岸间眠。雪如柳絮絮如雪,醉眼难禁故放颠。
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谁凿山中龙尾石,遍与人间供翰墨。蛟螭妒嫉互盘踞,鬼神守护勤呵叱。苟非其人不轻出,似觉天公深爱惜。磨砚轻写俗文章,岂不青蝇污白璧。砚工具眼如玉工,千岩夜见月贯虹。悬崖深渊致巨璞,毡包席裹箱奁中。深藏不敢亵天赐,胁取岂无王与公。脱使捐金动至百,卒未肯售宁固穷。客行何来身突兀,作字不媚诗有骨。此翁谓是谪仙人,开匣再拜献此物。乃知杨翁亦奇崛,气高肯为势力屈。剑与烈士得所归,天下之宝不可忽。
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