篝 火 狐 鸣
篝火狐鸣
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释 义
夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事◇用来比喻策划起义。
夜里把火放在笼里,使隐隐约约像磷火,同时又学狐叫。常用来比喻策划起义。
出 处
《史记·陈涉世家》又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王。’
例 句
后人把疑神见鬼等情,说做~,便是引用陈胜、吴广的古典。★蔡东藩《前汉演义》第九回
故 事
公元二○九年,秦二世又下令征发贫民卫戍边境。阳城的贫苦农民陈胜和阳夏的贫苦农民吴广等,都被抓去当卫戍边境的兵卒。他们四个县共九百人。经过短期训练后,陈胜、吴广被指派为屯长。短训结束后,这九百人在两名县尉的押送下,开赴三千里外的渔阳,并命令他们在两个月内到达。 队伍开到蕲县大泽乡的时候,因为遇到大雨,路不能通行,他们估计已经误了到达渔阳规定的期限。按照法律,他们要被杀头。陈胜和吴广在一起商量说: “如今逃走也是死,造反干一番大事业也是死,不如干脆造反吧。” 陈胜又说:“天下受秦朝统治之苦已经很久了,我听说二世皇帝是始皇帝的小儿子,不应该他来继位,该继位的是公子扶苏。扶苏因为屡次规劝皇上,皇上派他领兵在外地驻守。现在有人听说他并没有什么罪,却被二世皇帝杀害了。不过,老百姓还不知道他已经死了。还有,项燕原来是楚国的大将,多次立功,爱护士兵,楚国人很爱戴他。有的人以为他已经死了,有的人以为他逃亡在外而躲藏了起来。现在如果我们冒用公子扶苏和项燕的名义,号召天下人造反,响应的人一定很多。” 吴广同意他的办法,于是他们就去占卜凶吉。那占卜的猜到了他们的意图,便说:“你们的事准能成功,再向鬼神卜一下吧!” 陈胜心里明白,他这是让我假借鬼神来迷惑大伙,叫大家拥护我。 于是,陈胜用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字,偷偷地塞进鱼肚子里。不多久,这条鱼被部队的伙夫买回来做菜。他把鱼肚剖开,发现了有字的绸子,大惊失色;这消息立刻传开了。接着,陈胜又暗中派吴广到附近一座草木丛生的古庙里,夜里点起火,用竹笼子罩上,从远处看一闪一闪的,好像鬼火一样,又模仿狐狸的声音叫喊着:“大楚兴,陈胜王!” 半夜里,兵卒都被这些奇异的现象惊呆了。第二天,大家到处议论纷纷,都指指点点地看着陈胜。 陈胜和吴广看时机已经成熟,便杀死了领兵的两名县尉,率领九百名士兵起义,攻下大泽乡,占领了蕲县。没有多久,各地的起义军纷纷响应,陈胜自立为王,建立张楚政权。
妙 语
势单力薄的陈胜、吴广向秦帝国进行挑战,自然要深思熟虑,经过一番苦心筹划,他们认识到取信于民对赢得战争胜利的重要性。于是乎,他们抓住众人封建思想的迷信特点,用鱼腹之书、篝火狐叫成功赢得民心。虽然现在看来,鱼腹丹书和篝火狐鸣愚昧可笑,但在当时却具有强大的号召力和组织力。900戍卒之所以能坚定地团结在陈胜周围,除了强烈的求生欲望外,陈胜身上的神秘光环,也起到了不容忽视的作用。
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