抛砖引玉

    抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

    抛出砖头，引来白玉。比喻用自己粗浅的东西（多指意见、文章等）引出好的、珍贵的东西。

    宋·释道原《景德传灯录》卷十比来抛砖引玉，却引得个坠子。

    相传唐人赵嘏有诗名，至吴，常建欲得其诗，知其必游灵岩寺，遂先题诗二句于壁，嘏游寺见诗，补续二句以成一绝。常建诗不及赵嘏，故人谓建乃抛砖引玉。见清西厓《谈徵·言部·抛砖引玉》。常建为玄宗开元时进士，赵嘏于武宗会昌二年进士及第，时建已早卒。所传建题句待嘏补成事，其谬显然。后常用为以浅拙引出高明的谦词。

    刚才婢子费了唇舌，说了许多书名，原是～，以为借此长长见识，不意竟是如此！★清·李汝珍《镜花缘》第十八回

    唐朝山阳县有个诗人名叫赵嘏，字承佑。杜牧很喜欢他的诗，尤其喜欢他的《长安秋望》中的“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”这两句，所以人们就称他为赵倚楼。    世传，与“赵倚楼”同时的诗人常建一向饮慕赵倚楼的诗才。有一次，赵倚楼到吴地去游览，常建便想得赵倚楼的诗句。他料定赵倚楼会去灵岩寺游玩，于是就在该寺墙壁上题了两句诗。赵倚楼到寺游玩，见墙上有诗句，其意未完，便顺手补上两句，从而成了一首完整的诗。常建见到了赵倚楼续写的诗，欣喜异常。    后来人们把常建的这种做法叫做“抛砖引玉”(意思是:引进来的比抛出去的好得多)。    另据宋·释道原《景德传灯录》卷十载：    赵州东院从谂禅师有天晚上在参禅的时候，对众僧说:“今夜有什么说的，就请说出来。”当时有个和尚向禅师从谂礼拜，禅师从谂道：“比来抛砖引玉，却引得个墼子。”(意思是：你想抛砖引玉么，可是得到的东西还不如一块砖好。)    后来人们用“抛砖引玉”，比喻自己先发表粗浅的意见或诗文，希望引出别人的高见或佳作。这是一种自谦之词。    赔了夫人又折兵    《三国演义》第五十五回里写了这样一个故事：    周瑜为了夺回荆州，便设计把孙权的妹妹许配给刘备，骗刘备去东吴。刘备按照诸葛亮的计策行事，到东吴招亲之后，不久和孙夫人一道逃走了。    周瑜得知刘备已逃，立刻带兵追赶。    刘备一行来到刘郎浦时，一望江水弥漫，并无船只，而后面尘土冲天而起，东吴兵马盖地而来。正在惊慌之际，忽见江边停有蓬船二十多只，赵云忙说:“天幸有船在此，何不赶快上船?”他们上船后，才见是孔明带领的荆州水兵前来迎救。刘备心中大喜。正行进间，忽见周瑜自领惯战水兵飞驰而来，势如飞马，疾似流星。孔明忙叫弃船上岸。周瑜赶到江边，也弃船上岸追袭。正追赶间，突然遭到关羽伏兵袭击。周瑜见势不妙，掉转马头就跑，不料又遭黄忠、魏延的伏击，吴军大败。周瑜急忙上船，只听得岸上蜀军齐声呐喊：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”周瑜大怒，定要上岸决一死战，黄盖、韩当力劝，方才止着。周瑜想：我的计策不成功，有什么面目去见吴侯呢?于是大叫一声，金疮并裂，倒在船上。众将急救起来，却早已不省人事。    后来人们引用“赔了夫人又折兵”比喻想占便宜而没有占到，反遭到双重损失。

    所谓抛砖引玉，指的是用相类似的事物去迷惑对方，使其懵懂上当，中己圈套，进而达到目的的一种计谋。“砖”和“玉”，是一种形象的比喻。众所周知，钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才会上钩。这里的“砖”是诱饵；“玉”是行为目的，即对方依照自己的意愿说话办事的结果。“抛砖”，是为了达到目的的手段。实际生活中，我们要避免中了他人“抛砖引玉”的计，贪图一点小便宜，以致误入圈套，吃大亏。