古语笑林

包活

　　一医药死人儿，主家诟之曰：“汝好好殡殓我儿罢了，否则讼之于官。”医许以带归处置，因匿儿于药箱中。中途又遇一家邀去，启箱用药，误露儿尸。主家惊问，对曰：“这是别人医杀了，我带去包活的。”

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从容不迫

　　有个酒鬼，一闻到酒香就丢了魂。一次，在朋友家喝酒，已喝了很久，忽然乌云遮空，马上要下雨了。随从催他道：“早点儿回家吧。”他说：“就要下雨了，怎能回去？”雨一停，仆人又催道：“可以走了。”他说：“雨停了，还急什么。”
三天到天

　　一群客人聚在一起闲谈，争论天的远近。旁边一个农民说：“天离开地，只有三、四百里光景。由下往上走，慢点四天可到，快点三天可到，六、七天一个来回绰绰有余，你们为啥争辩不决呢？”客人们听呆了，便问：“你的说法有据吗？”农民答道：“当然有！难道你们不知道这一带有个送灶神上天的风俗习惯？腊月二十三日送走，腊月三十日迎回，不过七天罢了。以一天走一百里计算，二一添作五，不就是三、四百里呀？”众人笑道：“讲得妙！”
武官夜巡

　　武官夜里巡逻，碰到一个迟归的人，自称书生。武官说：“既是读书人，那我考你一考。”书生说：“请你出题吧。”武官想了很久，也想不出题目，便喝道：“真便宜了你，幸亏我想不出个题目。”
小贼作赋

　　有个书生因偷丝织品被捉到官府，县官见他是书生，就说：“小贼，你若能作出一赋，我就免你的刑狱。”书生暗喜，于是作一赋云：“窥户寂静无人，心中爱矣；见利而忘其义，卷而怀之。”
豆腐

　　一人留客饭，只豆腐一味，自言：“豆腐是我性命，觉他味不及也。”异日至客家，客记其食性所好，乃以鱼肉中各和豆腐。其人只择鱼肉大啖，客问曰：“汝曰‘豆腐是性命’，今日如何不吃？”答曰：“见了鱼肉，性命都不要了。”——（明）浮白主人辑《笑林》
尚书与恃郎

　　有尚书与恃郎共主一部，二人素不睦。某日，尚书见一匹狗窜入大堂，乃佯问恃郎：“是狼，是狗？”恃郎洞悉尚书用心，乃徐徐答道：“夫狼与狗之区别在于尾：上竖为狗，下垂为狼。”
爇翁腿

　　一老翁冬夜醉卧，置脚炉于被中，误爇其腿。早起骂乡邻曰：“悉老人家多吃了几杯酒，睡着了，便自不知。你们这班后生，竟不来唤醒一声，难道烧人臭也不晓得！”
兑车

　　两童以后庭相易，俗云兑车是也。一童甚黠，先戏其臀，甫完事，即赖之而走。被弄者赶至其家，且哭且叫曰：“要还我，要还我！”其母不知何事，出劝曰：“学生不要哭，他赖了你甚么，待我替他还你罢。”
奴才自夸

　　一天，狐狸对猪嘲笑道：“你这蠢物，怎及我的才干？”猪说：“你何必笑我，你未必见得对人世有功。”狐狸说：“我的毛皮，能为人谋福利，怎么说没功劳？像你才一点没功劳呢！”猪说：“我的肉，能让人吃饱，怎么说没功劳？”过了一会，羊过来说：“你们不必再争了，你俩的长处我兼而有之，请问谁的功劳大？”还没说完，狼突然扑来将它们咬死吃了，大笑道：“这班奴才，动不动就夸耀自己的功劳，到头来只够格做我的牺牲品罢了。”
僧浴

　　僧见道家洗浴，先请师太，次师公，后师父，挨次而行，毫不紊乱。因感慨自叹曰：“独我僧家全无规矩，老和尚不曾下去，小和尚先脱得精光了。”
翁肃闯宅

　　福建籍江州太守翁肃，年老而糊涂。上面派年轻些的人来代替他，一日，新太守到，办完移交手续，翁肃仍占坐在主位，新太守刚到，也不好意思计较。不一会，起身离庭回宅，翁肃仍直往太守邸的内宅走去，新太守忙拦住道：“这个使不得，这个使不得！”
岂有此理

　　一书生的老婆很不会接人待物，书生让她跟他学着点。一天有一位客人来访，就听书生问到：“先生贵姓？”“姓张““是弓长张还是立早章？““弓长张“　　第二天，书生不在家，碰巧又有客人来访，书生的老婆出来接待。书生的老婆想起昨天的事，就问：”先生贵姓？””姓李“”是弓长李还是立早李？“”岂有此李〔理〕!!“
僵蚕活了

　　有个医生对药物一点不懂。一天，忽然有人来求药。他打开药箱，只见有许多蛀虫。来人问：“这是什么东西呀？”医生答：“是僵蚕。”“既是僵蚕，为什么是活的？”医生答：“团为它吃了我的药了。”
主婆“善心”

　　一个女仆受尽了主婆的虐待。一天，她面向西风张大嘴，又吸又咽，主婆好奇地问在干什么，女仆说：“我肚子常常饥饿，现在学喝西风法，如果学会了，就可不吃饭尽给你干活了。”主婆大喜，说：“你一定要用心学，我已经存了许多树叶，今天就用线联成衣服让你穿上。你只喝西风不吃我的饭，再不给件新衣你穿，那别人会说老婆子没有良心的！”