古语笑林

咎夫

  一妇临产,腹中痛甚,乃咎其夫曰:“都是你作怪,带累我如此。”怨詈不止。夫呵之曰:“娘子,省得你埋怨,总是此物不好,莫若阉割了,绝此祸根!”遂持刀欲割。妻大呼曰:“活冤家!我痛得死去还魂,这刻才好些,你又来催命了。”

  • 同行

      有善刻图书者,偶于市中唤人修脚。脚已脱矣,修者正欲举刀,见彼袖中取出一袱,内裹图书刀数把。修者不知,以为剔脚刀也,遂绝然而去。追问其故。则曰:“同行中朋友,也来戏弄我。”
  • 训子

      富翁子不识字,人劝以延师训之。先学“一”字是一画,次“二”字二画,次“三”字三画。其子便欣然投笔,告父曰:“儿已都晓字义,何用师为?”父喜之,乃谢去。一日,父欲招万姓者饮,命子晨起治状,至午不见写成。父往询之,子患曰:“姓亦多矣,如何偏姓万。自早至今,才得五百画着哩!」
  • 没须屁股

      一公领孙溪中洗澡,孙拿得一虾,或前跳,或却走。孙问公曰:“前赶后退,后赶前行,不知何处是头,何处是尾?”公答曰:“有须的是头,没须的是屁股。”
  • 罪不在臀

      邳州有个人背着一个怪胎,到市街招揽看客,敛取钱财。那怪胎一个颈上长着两个头颅,面孔相对,共有四条手臂四条腿。有人向县官揭发那人骗钱。县官便令差吏将他裤子扒了,鞭打了几十下屁股,并驱逐他出境。有人便问他:“这个小孩是你生养的吗?”他回答:“是的。”发问人笑道:“罪过不在臀部上嘛,为啥要鞭打臀部呢?”
  • 行窃说话

      两贼挖穿墙壁后,从洞中爬进房里。甲贼被蝎子蜇了一下,不觉失声说:“好痛!”乙贼恐怕主人听见,忙用力扭了这贼一把,甲贼还打一拳,两人一来一去不肯相让,拳来拳往弄出声来,把主人吵醒,两贼被捉了起来。甲贼埋怨乙贼说:“都是你,吃尽了你的亏,有话不好好说,为何要扭我一把。”乙贼说:“死贼!至死还不省悟,哪里有做贼还要说话的?”
  • 嘲周姓

      浙中盐化地方,有查、祝、董、许四大族,簪缨世胄,科甲连绵。后有周姓者,偶发两榜,其居乡豪横,欲与四大姓并驾齐驱。里人因作诗嘲之曰:“查祝董许周,鼋鼍蛟龙鳅,江淮河海沟,虎豹犀象猴。”
  • 父多一次

      子好游妓馆,父责之曰:“不成器的畜生,我到娼家,十次倒有九次见你。”子曰:“这等说来,你还多我一次,反来骂我?”
  • 合资出酒

      两个朋友准备合资酿酒,甲对乙说:“你出米,我出水。”乙说:“米可以由我来出,酿成酒后,怎么分利呢?”甲说:“我决不让你吃亏,出酒后,我只要水,其余的都归你。”
  • 怕糊涂人

      尹望山做两江总督(管辖江苏、安徽、江西等地)时,曾对下属开玩笑地问:“诸位平日最怕什么东西?”有的说怕虎狼,有的说怕蛇蝎。尹望山说:“这些都不怕,只怕糊涂人啊!”众人大笑。
  • 复生妙术

      鲁国有个名叫公孙绰的人,向别人夸耀说:“我能够起死回生。”人家便问他有什么神奇的办法,公孙绰答道:“我本来就擅长医治半身偏瘫、半死不活的病人,现在我把这个方剂的药量加大一倍,不就可以让死人活转来了吗?”
  • 圣人恶意

      一个有权势的太监见侍讲学士(为皇帝讲论文史的官)讲课完毕走出宫廷,便问:“今天讲的什么书?”学士答道:“今天讲的是孔子莞尔而笑,说‘割鸡焉用牛刀?’”太监面色尴尬地说:“这是孔圣人恶意取笑人啊!”(他误认“鸡”为“鸡巴”,即男性生殖器。)
  • 纳茄

      一妇昼寝不醒,一人戏将茄子纳入牝中而去。妇觉,见茄在内,知为所欺,乃大骂不止。邻妪谓曰:“其事甚丑,娘子省口些罢。”妇曰:“不是这等说,此番塞了茄儿不骂,日后冬瓜葫芦便一起来了。”
  • 追度牒

      一乡官游寺,问和尚:“吃荤否?”曰:“不甚吃,但逢饮酒时,略用些。”曰:“然则汝又饮酒乎?”曰:“不甚吃,但逢家岳妻舅来,略陪些。”乡官怒曰:“汝又有妻,全不像出家人的戒行,明日当对县官说,追你度牒。”僧曰﹔“不劳费心,三年前贼情事发,早已追去了。”
  • 卖肉忌赊

      有为儿孙作马牛者,临终之日,呼诸子而问曰:“我死后,汝辈当如何殡殓?”长子曰:“仰体大人惜费之心,不敢从厚,缟衣布衾,二寸之棺,一寸之椁,墓道仅以土封。”翁攒眉良久,责其多费。次子曰:“衣衾棺椁,俱不敢用,但具蒿荐一条,送于郊外,谓之火葬而已。”翁犹疾其过奢。三子嘿喻父意,乃诡词以应曰:“吾父爱子之心,无所不至,既经殚力于生前,并惜捐躯于死后?不若以大人遗体,三股均分,暂作一日之屠儿,以享百年之遗泽,何等不好?”翁乃大笑曰:“吾儿此语,适获我心。”复戒之曰:“对门王三老,惯赖肉钱,断断不可赊。”
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