古语笑林

穷极无聊

　　正统年间，有个侍郎（六部副长官）和一个都御史（监察官）一同喝酒，正巧见一只狗围绕餐桌兜来转去，仆人一齐叱骂它。侍郎说：“不要责骂，它在这里巡按（调查监察官吏的政绩）呢。”都御中应答道：“你看它是狗也是狼（谐音侍郎）。”近年，都宪似锺与通政强珍也一同喝酒，强珍手擎酒壶向似锺劝酒：“要你喝四锺。”（“四”谐音“似”）似锺说：“你不要强斟。”（谐音“强珍”）

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“似我”匾额

　　吴中有个监司，曾经写上“似我”两个大字配置匾额，放在无锡惠泉上，自夸个人操守品格犹如泉水一样清澈纯洁。以后他再去惠泉游览，忽见匾额已不在了，便生气地责成寺庙和尚搜索，原来匾额已给读书人移到厕所里去了。
看戏

　　有演《琵琶记》而找《关公斩貂蝉》者，乡人见之泣曰：“好个孝顺媳妇，辛苦了一生，竟被那红脸蛮子害了。”
荒年戏语

　　明嘉靖乙已年，天下十荒八九。物价飞涨，饿浮横道。有人作打油诗两首。其一：“年去年来来去忙，不饮千觞饮百觞；今年若还要酒吃，除却酒边西字旁。（饮水也）”其二：“年去年来来去忙，不杀鹅时也杀羊；今年若还要鹅吃，除却鹅边鸟字旁。（杀我也）”
产喻

　　一士屡科不利，其妻素患难产，谓夫曰：“中这一节，与生产一般艰难。”士曰：“你是有在肚里，我却无在肚里。”——（明）浮白主人辑《笑林》
尚书与恃郎

　　有尚书与恃郎共主一部，二人素不睦。某日，尚书见一匹狗窜入大堂，乃佯问恃郎：“是狼，是狗？”恃郎洞悉尚书用心，乃徐徐答道：“夫狼与狗之区别在于尾：上竖为狗，下垂为狼。”
《孝经》退兵

　　东汉末年黄巾大起义，向栩为朝廷献计说：“我有一计，不须兴兵，便可使黄巾军退去。”人问：“此是何计，请速讲来。”向栩道：“只需派人在黄河边上，面对北方读《孝经》，兵自可退去。”人又问：“你此说有何依据啊？”向栩笑道：“难道你没听说过吗？赵普以半部《论语》就定了天下，一部《孝经》又怎么不能退黄巾军呢！”
头场

　　玉帝生日，群仙毕贺。东方朔后至，见寿星傍惶门外，问之，曰：“有告示贴出，不放我进。”又问：“何故贴出？”答曰：“怪我头长（场）”
吝啬

　　一对地主夫妇，出名地吝啬。一天男的进城去，走着走着想上厕所，但转念一想：这么好的肥料可不能便宜了别人。于是一直憋着。后来实在憋不住了，找个厕所就上。可是也除了放几个屁之外，什么也没有拉出来。于是心中得意不已。回到家里，向老婆讲述自已的经历。谁知老婆一听大怒：你这个败家子，哪有你这样过日子的，省下这几个屁来吹灯该多好！
邻人问

　　妇谓夫曰：“脚盆内潮浴，还是脚盆好过，浴的好过？”夫曰：“消息子取耳，还是耳好过，消息好过？”语毕，云雨。邻人问曰：“消息落在脚盆里，那个好过？”
伯虎写对

　　唐伯虎有次代某商人写了一副对联：“生意如春意，财源似水源。”那人不满意，说对联意思必须显而容易理解的才好。唐伯虎就重新写了一副：“门前生意，好似夏月蚊虫，队进队出；柜里铜钱，要像冬天虱子，越捉越多。”某商人才十分高兴地告别而去。
十年窗下

　　北宋政府南渡后，因为疆土狭小，所以大批官吏一时不能实任官职。有的等候十多年也不能任职，往往以耕田或教书来谋生。所以当时流传这么一句话：“古人说‘10年窗下无人问，一举成名天下知’；今天是‘一举成名天下知，10年窗下无人问’啊。”
避坐首席

　　谚语道：“常常坐首席，渐渐入祠堂”。这是说年纪愈大死得愈快，所以首席人人都要谦让。有个生疯病的人请医生治疗。医生说：“疯、痨、膨、胀、膈，阎王请下客。就要来请你了，不用吃药了。”病人说：“我没见到请帖，怎么会是阎王的客人？”医生说：“不久你就要见到阎王了。”病人叹道：“作阎王的客人倒不怕，我最怕坐首席，求求你对我这疯病用些补气的药，改成膨、胀两旁，把位置挪到第三第四，免得到时候大家相互谦让，叫主人劳神费心。”
日头日脚

　　广东人称白天为“日头”，上海人称太阳也叫“日头”，苏州一带称为“日脚’。有人提出疑问道：“我听说太阳是火球，既然是球，当然是圆体。我们从地面上观看它，也明明是圆体，怎么会有头有脚？说有头有脚，为啥我们看不见？假使说：‘太阳没有头脚，说太阳有头脚全是一派胡言乱语’，可是为什么广东、上海、苏州万口同声，都这样说呢？”另一个人说：“这是没有根据的说法，不能相信的。”唉！万民同声的说法，有人还斥之为“无稽之谈”，难怪今天政府的官吏们做事从来不管什么社会公众的舆论了！
山木寂寞

　　有个大官罢职回家，买了山田建房居住，当起隐士来。他唤来一位名画家，画一幅林泉胜景。画家画完后，又画了一头牛在林泉旁作点缀。大官说：“这是什么意思呀？”画家答道：“没有这头牛，恐怕山林太寂寞无聊呀！”大官的脸渐渐红了。