古语笑林

刻戒怒板

　　都御史陈智性子异常暴躁，动不动就打人。他洗脸时要用7个仆人，但仍不称心，洗脸时，很少有不被他打的。他坐着时，如谁走过有脚步声，也要遭其打骂。有个朋友劝他改改脾气，于是他便专门做了一块木板，在上面刻了“戒暴怒”三字，表示一定要改正。可木板刚做好，一人对他不够顺从，他便举起这块木板，打了他无数下。

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自诧才华

　　北齐并州有一世家大族，族中某人声称好作诗，但所作诗尽为人取笑，他却自以为了不起，连一些著名大家都瞧不起，竟作诗讥贬。每当这时，旁人故意说他诗作很好，有才气，他便飘飘然，宰牛杀羊相邀嘲弄者。妻子知男人荒诞、胡乱，屡次边哭边劝谏他不要再如此了，这人恨道：“才华连妻子都不能容，何况是陌生人呢！”
鸦引经典

　　飞禽中算野鸡的羽毛最华丽，也最悦目。因此野鸡也最爱自己的羽毛，常常向同类夸耀，鸟儿们也只好谦让。唯独乌鸦不服气，说：“你羽毛的多彩，怎及得上我的洁白？”野鸡嘲笑道：“别人嘴里还可以说这种话，像你满身漆黑，还自认为洁白。请问：什么颜色才算是黑色啊？”乌鸦说：“我这种说法并不是主观臆造，有诗做证明。唐诗有一句叫‘玉颜不及寒鸦色’。你想，玉是白的，尚且不及我，我的洁白可想而知了。”公冶长听见上述对话后叹道：“这强词夺理的畜生，偏偏会引经据典！”
秤人

　　天赦日秤人，婆先将媳上秤，婆云：“娘子，你放在大花星上正好。”次秤婆，媳云：“看婆婆不出，到（同倒）梢（同骚）了。”
撒精

　　一人患去病，医曰：“必须用少男之精，配药服之，方可还原”乃令人持器往觅。途遇一美童，告以故。童令以器置地，遂解裤，向臀后撤之。求者曰：“精出在前，为何取之以后？”童曰：“你不知，出处不如聚处。”
神的痛楚

　　山神与土地神相遇，互相询问近况。土地神说：“我在平地上，天天遭受万人践踏，真是痛苦不堪。不如你有山可靠真像磐石一样安固呐。”山神说：“这才是一家不知一家苦呢？你看我像磐石一样安固，要知道穿山甲在我身上硬行穿过，闹得我肠穿肚破，好不难受！你们平地上就避免了这种痛楚了。”土地神摇摇头叹息道：“穿山甲还不是常常碰到的。要知道近来世上多了一种地蛀虫，差不多把我要蛀空了，我不比你难受吗？”（上海方言称地产买卖的经手人叫“地蛀虫”。）近来有一班卖矿卖地的大地蛀虫，山神、土地神更不知怎样痛苦呢。
问馆

　　乞儿制一新竹筒，众丐沽酒称贺。每饮毕，辄呼曰：“庆新管酒干。”一师正在觅馆，偶经过闻之，误听以为庆新馆也，急向前揖之曰：“列位既有了新馆，把这旧馆让与学生罢！”
问路

　　一近视迷路，见道傍石上栖歇一鸦，疑是人也，遂再三洁之。少顷，鸦飞去，其人曰：“我问你不答应，你的帽子被风吹去了，我也不对你说！”
鬼脸

　　阎王差鬼卒拘三人到案，先问第一个：“你生前作何勾当？”答去：“缝连补缀。”王曰：“你迎新弃旧，该押送油锅。”又问第二个：“你作何生理？”答曰：“做花卖。”王曰：“你节外生枝，发在油锅。”再问第三个，答曰：“糊鬼脸。”王曰：“都押到油锅去。”其人不服，曰：“我糊鬼脸，替大王张威壮势，如何同犯此罪？”王曰，“我怪你见钱多的，便把好脸儿与他，那钱少的，就将歹脸来欺他。”
京城拳头

　　才从京城回来的儿子，说京城里样样好。晚上，月亮皎洁，儿子便说：“这有啥好？京城的月亮比它好多哩！”父亲生气地说：“月亮只有一个，有啥好丑？”说着，就朝儿子一拳打过去。儿子一边哭，一边说：“谁希罕你的拳头，京城的拳头要比你这个有力得多哩！”
产喻

　　一士屡科不利，其妻素患难产，谓夫曰：“中这一节，与生产一般艰难。”士曰：“你是有在肚里，我却无在肚里。”——（明）浮白主人辑《笑林》
满盘多是

　　客见坐上无肴，乃作意谢主人，称其大费。主人曰：“一些菜也没有，何云大费？”客曰：“满盘都是。”主人曰：“菜在那里？”客指盘中曰：“这不是菜，难道到是肉不成？”
嚼蛆

　　有善说笑话者，人嘲之曰：“我家有一狗，落在粪坑中，三年零六个月还不曾死。”其人曰：“既然如此，他吃些甚么？”答曰：“专靠嚼蛆。”
鸡吃黑驴

　　金陵城外乡村有位教书先生，迷恋上斗蟋蟀。听说城里三牌楼有人捉了只大蟋蟀，高头长脚，勇猛有力，别的蟋蟀都败在它手里，就日夜盼望得到它。于是，他骑了黑驴进城找蟋蟀的主人，不惜用驴子换回大蟋蟀。一回家，他就逗蟋蟀玩。突然，蟋蟀跳出盆外，正巧，被一只鸡啄吃了。教书先生急得跳脚，大吼一声道：“嗨！瘟鸡！我一匹黑驴被你吃掉啦！”
兄弟种田

　　有兄弟合种田者，禾既熟。议分。兄谓弟曰：“我取上截，你取下截。”弟讶其不平，兄曰：“不难，待明年你取上，我取下可也。”至次年，弟催兄下谷种，兄曰：“我今年意欲种芋头哩。”