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拔须
童生拔须赶考，对镜恨曰：“你一日不放我进去，我一日不放你出来！” -
皆争上位
眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子四种器官，都有了神灵。一天，嘴对鼻子说：“你有什么本事，竟然临驾于我的上方？”鼻子说，“我能辨别香臭，然后你才可以去吃，所以我的位置该在你之上。”鼻子又对眼睛说：“你有什么本领，而在我之上？”眼睛说：“我能观察四面八方，功劳不小，当然应该在你上方。”鼻子又说：“如果是这样，那么眉毛有什么能力，也处在咱们的上方。”眉毛说：“我也不了解自己怎么争来了这么个位置，只是我如果摆在眼睛、鼻子底下，不知你们这样一张脸皮该往哪儿放？！” -
肥马病猪
明代某年，举行三年一次的大考。各州、府、县的应试者齐聚省城，由朝廷派官主考，中者为举人。某有权势的宦官对考生说：“今日大考不必作文论，只需作一对子，答得好的一定录取。”说完出对道：“子路乘肥马。”（语出《论语》：孔子让学生各谈志向，子路说：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”但这里被宦官掉文。）应试者听后暗暗发笑，有个考生故意滑稽地对道：“尧舜骑病猪。”（为《论语》中“尧舜其病猪”之谐音）宦官不知出典，更不知讥讽，还连连称赞对仗工整精妙。 -
没良心
一妓倚门而立，见有客过，拉人打钉，适对门楼上，姑嫂二人推窗见之，姑问嫂：“扯他何事？”嫂曰：“要他行房。”须臾事毕，妓取厘戥夹剪付之，姑曰：“彼欲何为？”嫂曰：“行过了房，要他出银子。”姑叹曰：“好没良心，如何反要他出。” -
拾枢
一医生医死人，主家愤甚、呼群仆毒打。医跪求至再，主曰：“私打可免，官法难饶。”即命送官惩治。医畏罪；哀告曰：“愿雇人抬往殡殓。”主人许之。医苦家贫，无力雇募，家有二子，夫妻四人共来抬枢。至中途，医生叹曰：“为人切莫学行医。”妻咎夫曰：“为你行医害老妻。”幼子云：“头重脚轻抬不起。”长子曰：“爹爹，以后医人拣瘦的。” -
蛀帽
有盛大、盛二者，所戴毡帽，合放一处。一被虫蛀，兄弟二人互相推竞，各认其不蛀者夺之。适一士经过，以其读书人明理，请彼决之。士执蛀帽反覆细看，乃睨盛大曰：“此汝帽也！”问：“何以见得？”士曰：“岂不闻《大学》注解云：宣（作先）著（作著），盛大之貌（音同帽）。” -
酸臭
小虎谓老虎曰：“今日出山，博得一人，食之滋味甚异，上半截酸，下半截臭，究竟不知是何等人。！’老虎曰：“此必是秀才纳监者。” -
手脚合约
手对脚说：“我们要么管取物，要么管行动，都有苦差役做，可是平生一点没有享受。唯独嘴巴整天无所事事，只会吹牛皮，说空话，有时还要招来耻辱和战争，成为大家的灾难，可是它反而能吃上丰盛的饭菜，这是多么不公平啊！今后我们约定：凡是嘴巴需要的，我们都不为它服务。手不取物，脚不行走，以此来难难它！”当天，嘴巴要吃，手不动，嘴巴要到别处吃，脚也停止不走。嘴巴无可奈何，只能仰天长叹。手和脚暗暗欢喜，说：“从今以后，它一定要卑躬屈膝来哀求我们了。”谁知嘴巴一点也不哀求，而肚子饿极了，接着手、脚也瘫痪了，以致不能动弹。这时，手和脚方才后悔了。 -
好色
或问好色者曰：“世间何事最乐？”答曰：“行房最乐。”又问：“行房之外，还有甚最乐？”沉吟良久，答曰：“除是再行。” -
牛郎织女
长州（今吴县市）知县喜好诗词。某日，有个农夫偷盗耕牛被捉到官府，将要问罪，其妻上诗道：“洗面盆为镜，梳头水当油。妆身非织女，夫倒会牵牛。”知县见诗后大为欣赏，于是释放了农夫。 -
好静
一人极好静，而所居介于铜铁匠之间，朝夕恬耳，苦之，常曰“此两家若有迁居之日，我愿作东款谢”一日，二匠忽并至曰：“我等且迁矣，足下素许作东，特来叩领”，问其期日，曰“只在明日”其人大喜，遂盛款之，酒后问曰“汝而二家迁往何处？”，二匠曰“我迁在他屋里，他迁在我屋里” -
渐至佳境
“顾长康吃甘蔗，总是先吃甘蔗的上端，再慢慢地往下端吃，别人间他为什么这样吃，他说：“这就叫渐至佳境。” -
性怕馒头
有个仆人饿极，随主人上城，见市上有卖馒头的，就伪装着大叫一声，仆倒在地。主人惊问其故，仆人说：“我一向怕馒头，所以晕倒。”回家后，主人想再次看看仆人怕馒头的笑剧，就在空室中放上十几只馒头，然后把仆人关进去。过了很久，也未听见仆人大叫之声，就轻轻推门进去，一看，馒头已吃掉一半多，主人质问。仆人笑道：“不知什么原因，今天忽然不怕馒头了。”主人怒斥：“你还有其它什么怕的吗？”仆人说：“没有，现在就只怕浓茶两碗。” -
通谱
有人欲狎一处女，先举其物询之曰：“此是何物，汝知之否？”女曰：“那是一张。”因“卵”字不便出口，故作歇后语也。又问曰：“这等，你腰下的何物？”女曰：“也是一张。”男曰：“你也一张，我也一张，可见这两件东西都是姓张的了，五百年前共一一家，何不使他通一通谱？”女许之，遂解裤相狎。事毕后，女叹曰：“谱便通了，只是这个门户渐渐的大起来，收敛不得，却怎么好？”
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