古语笑林

以此类推

  我国自从《时务报》(维新派学会报刊)出版后,各种报纸闻风诞生。以地方命名报纸的风气普遍推行,听说江西有《新豫章》,直隶(现河北)有《直说》。有人以此类推说:“山东应有《齐论》、《鲁论》,广东应有《广告》,河南应有《豫告》,甘肃应有《甘言》,福建应有《福音》。”《新小说》记者听了急忙争辩道:“《新小说》(梁启超主编的小说月刊)不是新疆人出版的!”

  • 从容不迫

      有个酒鬼,一闻到酒香就丢了魂。一次,在朋友家喝酒,已喝了很久,忽然乌云遮空,马上要下雨了。随从催他道:“早点儿回家吧。”他说:“就要下雨了,怎能回去?”雨一停,仆人又催道:“可以走了。”他说:“雨停了,还急什么。”
  • 认族

      有王姓者,平素最好联谱,每遇姓相似者,不曰寒宗,就说敝族。偶遇一汪姓者,指为友曰:“这是舍侄。”友曰:“汪姓何为是盛族?”其人曰:“他是水窠路里王家。”遇一匡姓者,亦认是侄孙。人曰:“匡与王,一发差得远了。”答曰:“他是(木+難)墙内王家。”又指一全姓,亦云:“是舍弟。”“一发甚么相干?”其人曰:“他从幼在大人家做蔑片的王家。”又指姓毛者是寒族,友大笑其荒唐,曰:“你不知,他本是我王家一派,只因生了一个尾靶,弄得毛头毛脑了。”人问:“王与黄同音,为何反不是一家?”答同:“如例不是?那是廿一都田头八家兄。”祝寿猫与耗鼠庆生,安坐洞口,鼠不敢出。忽在内打一喷嚏,猫祝曰:“寿年千岁!”群鼠曰:“他如此恭敬,何妨一见?”鼠曰:“他何尝真心来祝寿啰,骗我出去,正要狠嚼我哩。”
  • 出颈无明

      徐之才常与卢元明互嘲取乐。一次,徐之才宴客,卢元明也在座。徐即嘲元明道:“去头则是兀明,出颈则是无明,减半则是无日,变声则是无盲。”元明笑而无以对答。
  • 最好杀人

      一个和尚专门向人宣传因果报应,以此骗取金钱。一天,他见一人正在杀猪,就上前劝阻道:“阿弥陀佛,出家人慈悲为怀,走路都怕踩死蚂蚁,千万不可杀生啊!”那人问:“猪也不能杀吗?”和尚说:“当然!佛经上说,杀什么来世就做什么。杀狗变狗,杀猪变猪,永远不能做人。”那人笑道:“哈哈,照你的说法,最好去杀人。”和尚急忙道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!蚂蚁、蝼蛄都不能杀,何况杀人?”那人抢白道:“你不是说杀什么变什么吗?!”
  • 启奏

      一官被妻踏破纱帽,怒奏曰:“臣启陛下,臣妻罗唣,昨日相争,踏破臣的纱帽。”上传旨云:“卿须忍耐。皇后有些惫赖,与朕一言不合,平天冠打得粉碎,你的纱帽只算得个卵袋。”
  • 半字不值

      一监生妻谓其孤陋寡闻,使劝读书。问:“读书有甚好处?”妻曰:“一字值千金,如何无益?”生答曰:“难道我此身,半个字也不值?”
  • 卵穿嘴上

      一女无故而腹中受孕,父母严诘其故,女曰:“并无外遇,止有某日偶遇某人对面而来,嘴上撞了一下,遂尔成胎。此外别无他事。”父沉吟良久,忽悟曰:“嗄,我晓得了,这人的卵袋,竟穿在嘴上的。”
  • 招弗得

      松江人无子,一友问:“尊嫂曾养否?”其人答曰:“房下养(同痒)是常常养呢,只是孽(入看)深招(抓看)勿得。”
  • 妓女笑话

      举人阳少南到某县游览,同某妓女亲近相好,当时妓女还是少女,过了几年,他重新到某县,这时他胡须老长,那女子亦成了大姑娘。一天,他同友人去看那女子。阳少南对她笑道:“女儿家天天亲近男人,所以容易长大啊。”那女人也不甘示弱,上前捋住他的胡须笑道:“虬髯公难道也是天天亲近女儿家而变老的吗?”大家听了相对一笑。觉得妓女的话虽然是笑话,其实足够使人猛然觉醒的啊!
  • 兄弟戏讽

      内乡县的李子白,做官做到翰林检讨。弟弟李袭美却久久停留在增广生上不得升迁。子白写信给弟弟道:“你今年增广,明年增广,不知增了多少,广了多少?”袭美复信道:“你今天检讨,明天检讨,不知检了什么,讨得什么?”
  • 两来船

      一人遇两来船,手托在窗槛外,夹伤一指。归诉于妻,妻骇然属曰:“今后遇两来船,切记不可解小便。”
  • 冯妇搏虎

      张鳌山在江北做提学(官名,管所属州县学校和教育行政),用“冯妇善搏虎(冯妇为男子,春秋时,能徒手打虎)”为题考学生。徐州有一士人说:“冯妇,一妇人也,却能搏虎,不只搏也,而又善搏。她是如何搏的呢?先扼其吭,再斩其头,剥其皮,然后投于五味之中煮而食之,岂不美哉?”
  • 萧诚书帖

      李邕的文章名扬天下,善书法,天性豪放。他认为萧诚的书法并不好。萧诚很不服气。一日,萧诚写了幅字帖,故意把纸的颜色弄得很暗淡,看上去很陈旧的样子,然后,拿去给李邕看,并介绍说:“这是幅王羲之的真迹,你看好不好?”李邕一看确是不错,连连喊好。此时,萧诚便实言相告,李邕再拿过来看看,说:“细看,也未必每字都好。”
  • 哭麟

      孔子见死麟,哭之不置。弟子谋所以慰之者,乃编钱挂牛体,告曰:“鳞已活矣。”孔子观之曰:“这明明是一只村牛,不过多得几个钱耳。”
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