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请来远神
一个很吝啬的人想向神求福,就喊来了道士请神。道士就替他请了个“两京神道。”主人问:“怎么请这么远的呀?”道士说:“近神都晓得你的脾气,能请来么?” -
乌龟与蟹
乌龟有外壳,蟹也有外壳。只是乌龟的外壳厚,蟹的外壳薄,所以乌龟能负重,而蟹却受不起敲剥。可是蟹能合钳自卫,乌龟却只能团缩躲避危害。一天,蟹碰到乌龟,张开钳子要戏弄它,乌龟急忙把头尾和四只脚团缩进去,蟹钳住它的背壳,发出格格的声音。钳了好久,乌龟丝毫没受到伤害。蟹笑道:“这个厚皮的东西,一点也吃它不着。” -
阮籍戏刘
王戎到阮籍家,刘公荣也正在座。阮籍对王戎说:“我有美酒二斗,与君共饮。那刘公荣就没份了。”二人你一杯我一盏喝得欢畅,刘公荣滴酒也不沾,言语谑戏,如同往常。有人问为何不给刘公荣喝?阮籍答道:“这乃是公荣自己戏自己也。他常说:‘比我公荣高贵的,不可以不给他酒饮;不如我公荣的,也不可以不给他酒饮。’那么除此而外,当然只有公荣可不给他酒!” -
退热
有小儿患身热,请医服药而死,父请医家咎之。医不信,自往验视,抚儿尸谓其父曰:“你太欺心,不过要我与他退热,今身上幸已冰凉的了,倒反来责备我。” -
僧浴
僧见道家洗浴,先请师太,次师公,后师父,挨次而行,毫不紊乱。因感慨自叹曰:“独我僧家全无规矩,老和尚不曾下去,小和尚先脱得精光了。” -
各有所好
娄东有个读书人,读到柳下惠坐怀不乱(美女倚在他怀抱内,他也端坐不动)时,叹服道:“柳下惠品行操守达到如此境界,可知他是多么自爱自重啊!”朋友应声说:“人的兴趣各不相同,你为什么不读读孟子对柳下惠的评论:‘连小官职也不肯放弃’,由此看来,他喜爱的是官呢,还是色呢?”读书人听了惊愕无言,过了一会,会意地拍掌大笑。《雅谑》浮白斋主人编 -
兄弟种田
有兄弟合种田者,禾既熟。议分。兄谓弟曰:“我取上截,你取下截。”弟讶其不平,兄曰:“不难,待明年你取上,我取下可也。”至次年,弟催兄下谷种,兄曰:“我今年意欲种芋头哩。” -
长卵叹气
一官到任,出票要唤兄弟三人一胖子、一长子、一矮子备用,异姓者不许进见。一家有兄弟四人,仅有一胖三矮,私相计议曰:“四人之中,胖矮俱有,单少一长人,只得将二矮缝一长裤,两人接起充作长人,便觉全备。”如计行之。官见大喜,簪花劳酒。三人一时荣宠,下矮压得受苦,在内晓晓,大有怨词。官听见,问:“下面甚响?”众慌禀曰:“这是长卵叹气。” -
银鱼送命
银鱼,又名面条鱼,离水就死。一天,龙王做生日,各类水族动物都前去拜贺。分水犀因为时时入海与龙王办理外交事务,所以也去恭贺。走到岸边,正要下水,忽见水中一群银鱼,昂起头颅对分水犀说:“我们要去龙宫祝寿,苦于游行很慢,恐怕赶不及仪礼。您行动极为神速,请让我们附着在您身上,就可以很快到达龙宫,您的恩德将永远不忘。”分水犀一口答应。银鱼们便成群结队爬上犀身,从犀头到犀脚统统附满。想不到犀在水内行走时,两只头角将水分开,身上没沾着一点水滴,身上附着的银鱼统统干死。犀到达龙宫门前,站定回望,招呼银鱼,谁知已经没有一条活的。犀叹了一口气,说:“这群无知的小妖魔,只知道巴结逢迎,急躁冒进,恰恰白送了自家性命!” -
多男
一人连举数子,医士谀之曰:“寡欲多男子。兄少年老成,过于保养之故。何不乘此强壮,快活快活。”妻在屏后应曰:“先生说得极是。我也生育得不耐烦,觉得苦极了。” -
湿木造屋
高阳准备建造房子,木匠劝道:“暂时不能动工。木材没干,把泥抹上去,定会压弯。湿木材盖房,眼下虽然好看,今后要倒塌。”高阳笑道:“照你的说法,房子更不会坏了。以后木树越干越坚硬,泥浆越干越轻。用越来越坚硬的木材来承载越来越轻的泥土,房子怎么会塌坏呢?”木匠无话可说,只得勉强听从。房子建成了,初看挺好。过了一些日子,果然倒塌了。 -
拿访
一人作客在外,见乡亲问曰:“我家父在家好么?”乡亲曰:“好是好,前日按院访拿十二个扒灰老,尊翁躲在毛厕里,几乎吓杀。” -
光后先生
一次,蜂王设宴请客,虫儿们统统应邀会集。蝉弹琴,蝶跳舞,蜂王高兴极了,称蝉为琴师,叫蝶为采客。晚上,大家酒兴正高,只是苦于没有灯烛,荧火虫便大放光明。蜂王又高兴地说:“外国的电气灯也不过如此罢了。”可是看见那亮光是从荧虫的屁股中间放出的,便称呼它为“光后先生”。荧火虫皱着眉头缩着颈脖,闷闷不乐地说:“承蒙您大王赠送美名,不胜荣幸之至。只是屁股后面光,不是句好话。”(苏州人讥笑没有子女的人为“屁股后面光”。) -
作仆
有投靠作仆者,自言:“一生不会横撑船,不肯缩退走,见饭就住的。”主人喜而纳之。一日,使捻河泥,辞曰:“说过不会横撑船。”又使其插秧,曰:“说过不会缩退走。”主人愤甚,伺其饭,辄连进不止,乃以“见饭就住”语责之。其人张口向主人曰:“请看喉咙内曾见饭否?”
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