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酒瓮盛米
一穷人积米三四瓮，自谓极富。一日，与同伴行市中，闻路人语曰：“今岁收米不多，止得三千馀石。”穷人谓其伴曰：“你听这人说谎，不信他一分人家，有这许多酒瓮。” -
姜字塔
一富翁问“姜”字如何写，对以草字头，次一字，次田字，又一字，又田字，又一字。其人写草、壹、田、壹、田、壹，写讫玩之，骂曰：“天杀的，如何诳我！分明作耍我造成一座宝塔了。” -
写真
有写真者，绝无生意。或劝他将自己夫妻画一幅行乐贴出，人见方知。画者乃依计而行。一日，丈人来望，因问：“此女是谁？”答云：“就是令爱。”又问：“他为甚与这面生人同坐？” -
公子头
一人生平惯做分头，扣克人家银钱。死后阎王痛恨，发在黑暗地狱内受罪。进狱时即云：“列位在此，不见天日，何不出一公分，开个天窗？” -
虾酱
一乡人挑粪经过，近视唤曰：“拿虾酱来。”乡人不知，急挑而走。近视赶上，将手握粪一把，于鼻上闻之，乃骂道：“臭已臭了，什么奇货，还要这等行情！” -
畜牲骨气
孔子的学生公冶长精通鸟类的语言，公冶短精通野兽的语言。一天，公冶短走进山里，遇见老虎要擒吃一头牛。牛说：“你没见我头上的两只角吗？”老虎说：“你两只角有啥用？”牛说：“角是骨头。仅仅凭这一点就足以证明我有骨气了！”老虎说：“你果真有骨气，我当然敬重你，不吃你了！”牛便离去。过了一会，羊来了，老虎朝它细细观察一番，说：“这东西虽然不及牛大，可是还算是有骨气的。”便也舍弃了它。最后，一头猪摇摇摆摆走来，肥肉臃肿不堪，老虎说：“这是一点也没有骨气的东西！”说着就扑上去将它吃了。公冶短听了，叹气道：“想不到畜牲反倒知道敬重骨气！” -
景文修史
宋景文与欧阳修一起撰修《新唐书》，宋喜用艰深的词句来修饰浅显平常的道理，欧阳修看了，决定要用一种易使宋景文接受的方法来说服他。一日，他故意在壁上题道：“宵寐匪祯，扎闼洪休。”宋景文见后问：“欧公，您这是在‘夜梦不祥，题门大吉’吧？何必用如此艰深的词句！”欧阳修笑道：“您所作《李靖传》中的：‘震霆不暇掩聪’（意为‘迅雷不及掩耳’）之类，亦是犯了这种毛病啊！”景文很惭愧，从此改正陋习。 -
毛氏评诗
萧山毛大可不喜欢苏东坡的诗。汪季用就举出苏诗“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”为例，游说道：“这样的诗难道不是妙句吗？”毛大可愤然不平地说：“春天水暖，鹅也先感觉到了，怎么苏东坡只单单说鸭呢？”旁边人听了捧腹大笑。 -
半处子
有寡妇嫁人而索重聘。媒曰：“再醮与初婚不同，谁肯出次高价。”妇曰：“我还是处子，未曾破身。”媒曰：“眼见嫁过人，今做孤孀，那个肯信？”妇曰：“实不相瞒，先夫阳具渺小，故外面半截，虽则重婚，里边其实是个处子。” -
淡酒
有人宴客用淡酒者，客向主人索刀。主问曰：“要他何用？”曰：“欲杀此壶。”又问：“壶何可杀？”答曰：“杀了他，解解水气。” -
肚肠
有未嫁者，父方小解，亵物为女所见。问母曰：“那是甚么东西？”母不便显言，答曰：“挂出的肚肠。”女既嫁归宁，母愁婿家贫，劝之久住，谓其夫家柴米不足也。女曰：“人家穷便穷，喜得肚肠还好，就忍些饥饿也情愿。” -
咒语止风
和尚、道士、医生一同乘船旅行，途中碰上大风，木船摇晃，十分危急。船夫急忙求和尚、道士念咒请神仙止风。和尚便念咒：“念彼观音（观音菩萨）力，风浪尽消歇。”道士念咒：“风伯雨师（管理风雨的神），各安方位，急急如律令（道家用在符咒之末的话。如律令：汉家公文常用语，表示要对方按照文件命令执行）。”医生也凑上来念咒道：“荆芥、薄荷、金银花、苦楝子。”船夫说：“这些是什么？”回答道：“我这几味药都是止风药啊！”嘿，庸医治病，往往如此！ -
歪屄
一婢女乃壬午生，而与陈五之人私通者，一日算命，说知生辰。星家排定四柱，开言曰：“娘子是壬午养的。”此女认作说他是陈五养活的，遂曰：“你只算命，莫管闲事。”星家复言：“我是有名铁嘴，莫怪我讲。你这壬午命犯挑花，一生孤苦，身充贱役，性情惫赖，后运还要落薄。”婢益疑讦其阴私，遂怒骂曰：“瞎贼，不要你算了！”星士亦怒曰：“这个歪屄，恁般可恶！”女曰：“我相与一陈五，就被他认破。今他说我歪屄，莫非此物原有些异样？”乃跷起一足干凳上，解裤视之，不料果然带偏。因叹服曰：“真神仙也！不然，为何一张歪屄，也被他看出？” -
头场
玉帝生日，群仙毕贺。东方朔后至，见寿星傍惶门外，问之，曰：“有告示贴出，不放我进。”又问：“何故贴出？”答曰：“怪我头长（同场）”
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