古语笑林

是我

　　一师值清明放学，率徒郊外踏青。师在前行，偶撒一屁，徒曰：“先生，清明鬼叫了。”先生曰：“放狗屁！”少顷，大雨倾盆，田间一瓦，为水淹没，仅露其背。徒又指谓先生曰：“这像是个乌龟。”师曰：“是瓦（音同我）”

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蔡子打油

　　蔡芷衫喜欢自称“蔡子”（“子”，古代时道德文章都好的男子的美称）。一次，他写了首诗给汪用敷评论，汪看了说：“这不过是首打油诗哩。”蔡芷衫十分恼怒，说：“这是《昭明文选》正宗体裁，怎么说打油？”汪答道：“蔡子（谐音“菜子”）不打油，拿什么去打油？！”
矮子看灯

　　矮子看灯，适一人小便，竟往腿下钻过。观见厥物，赞曰：“好盏绣球灯，为何不点烛？”其人溺完，将尿滴在矮子头上，以手摸曰：“不好，快回去，大点雨打下来了！”
佛是日儿

　　北齐高祖曾在八日斋戒祀日讲说，石动甬正好也参加斋戒，当时还有德望很高的僧人在高座上论经讲道，众人提出许多问题都不能难佐高僧。轮到石动甬相问，说：“今是何日?”僧答说：“是佛生日。”动甬滑稽地解释：“那么日是佛儿?”高僧面露不悦之色，说：“今日佛生。”动甬又装作正经样说：“噢，佛是日儿!”众都大笑起来。
羞见贼

　　穿窬往窃一家，见主人向外而睡，忽转朝里。贼疑其素有相识，欲遁去。其人大呼曰：“来不妨，因我家乏物可敬，无颜见你啰。”
请来远神

　　一个很吝啬的人想向神求福，就喊来了道士请神。道士就替他请了个“两京神道。”主人问：“怎么请这么远的呀？”道士说：“近神都晓得你的脾气，能请来么？”
醉饱行房

　　一人好于酒后渔色，或戒之曰：“醉饱莫行房，五脏皆反复，此药石语也，如何犯之？”其人曰：“不妨。行过之后，再行一次，依旧掉转来，只当不曾反复。”
口脚之争

　　脚对嘴说：“世上没有比你更贪便宜的了，我辛辛苦苦地奔走，挣来的东西，都被你吃去了。”嘴回答说：“不要争了，我不吃，你也不要奔走，怎么样？”
不停当

　　有开当者，本钱甚少。初开之月，招牌写一“当”‘人未几，本钱发尽，赎者不来，乃于“当”字之匕写一“停”字，言停当也。及后赎者再来，本钱复至，又于“停”字之上，加一“不”字。人见之曰：“我看你这典铺中，实实有些不停当了。”
讼奸

　　有妇诉官云：“往井间汲水，被人从后淫污。”官曰：“汝那时何不立起？”答曰：“若立起，恐脱了出来耳。”
拍马妙法

　　广东有个县官喜欢别人奉承他，每次下达一项政令，下属们纷纷吹捧，他就喜欢不已。一个差役看准机会故意在他旁边跟别人小声说道：“凡是官吏，都喜欢别人阿腴奉承，独独我们的大人不是这样，他非常轻视别人的奉承啊！”县官听见了，马上挥手叫差役前来，连连称赞他说：“哎，知道我内心的只有你了，你真是优秀的差役啊！”从此对他十分亲近。
拔毛做人

　　一只猴子拜见阎王，请求投胎到阳间做人。阎王说：“你既然要做人身，必须把毛拔光才行。”说完，便叫夜叉拔毛。刚下手，猴子连声叫痛，阎王说：“你一毛不拔，也想做人吗？！”
话中有话

　　宋太祖曾当面许诺要封张融为司徒长史，但文件一直未了。一天，张融乘骑一匹瘦马，宋太祖见了，问：“你的马为何这样瘦，每日喂粟多少？”张融答：“一石。”皇帝问：“喂这么多为何还如此瘦？”张融说：“臣许诺给一石，但并没有给。”宋太祖知他话中有话，第二天就发文任命他为司徒长史。
邻人问

　　妇谓夫曰：“脚盆内潮浴，还是脚盆好过，浴的好过？”夫曰：“消息子取耳，还是耳好过，消息好过？”语毕，云雨。邻人问曰：“消息落在脚盆里，那个好过？”
竹笋炒肉

　　曾经有人抄录东坡诗句：“无肉令人瘦，无竹叫人俗。”后续两句：“若教不瘦又不俗，顿顿有碗笋炒肉。”