古语笑林

雄风雌风

  有人谈到宋玉赋辞“此大王之雄风也’的句子,便疑惑道:“风是无形无影的东西,哪来的雌和雄?”有人开玩笑道:“从古以来就有雌雄风的说法,你就是不懂得考证啊!”问:“你说有什么根据?”答:“凡是挟带雷雨而来的风,称为雄风;月明星稀、轻云薄雾时候的风称为雌风。”驳:“这也是主观武断的瞎说,终究不能用来作为依据。”答道:“谁说没有依据,凡是与雷雨一同来的,有雨师(雨神的别称)风伯的说法,既为伯伯,当然是雄的。月白风清时的风,又称为风姨风姐,既为阿姨,当然是雌的了。”

  • 兑车

      两童以后庭相易,俗云兑车是也。一童甚黠,先戏其臀,甫完事,即赖之而走。被弄者赶至其家,且哭且叫曰:“要还我,要还我!”其母不知何事,出劝曰:“学生不要哭,他赖了你甚么,待我替他还你罢。”
  • 一字千金

      甲午中日战争时,卫汝贵因为贻误军机而被处死在京城菜市口,而刘坤一却拥兵在山海关内,不敢出战。京城读书人特地写了一副对联:“卫达三呼冤赴菜市,刘坤一托病卧榆关(山海关,在河北临榆县)。”刘坤一听说后非常憎恶,还害怕它流传到皇宫去,便向幕友商讨办法。幕友说:“这很容易,我为你改一改,不过您要酬谢我三千两银子。”刘坤一答应了。幕友将对联改为:“卫达三呼冤赴菜市,刘坤一拼命出榆关。”刘坤一大喜,即刻刊印数千份,派人带到京城散发。并按诺言酬谢幕友。当时军队中为此流传“一字千金”的说法。
  • 游水

      一医生医坏人,为彼家所缚,夜半逃脱,赴水遁归。见其子方读《脉诀》,遽谓曰:“我儿读书尚缓,还是学游水要紧。”
  • 再醮

      有再醮者,初夜交合,进而不觉也。问夫:“进去否?”曰:“进去矣。”妇遂颦蹩曰:“如此,我有些疼。”
  • 饭米

      贫人正与妻合,妻云:“饭米都没了,有甚高兴?”夫物顿痿。妻复云:“虽如此说,坛内收拾起来,还勾明后日吃哩。”
  • 邻人看

      一妇诉其夫曰:“邻某常常看我。”夫曰:“睬他做甚?”妇曰:“我今日对你说,你不在意,下次被他看上了,却不关我事。”
  • 怕冷

      幼女见两狗相牵,问母曰:“好好两只狗,为何联拢在一处?”母曰:“想是怕冷。”女摇头曰:“不是,不是。”母曰:“怎见得不是?”女曰:“前日大热天气,你和爹爹也是这样,难道都是怕冷不成?”
  • 师赞徒

      馆师欲为固馆计,每赞学生聪明。东家不信,命当面对课。师曰:“蟹。”学生对曰:“伞。’”师赞之不已。东翁不解,师曰:“我有隐意,蟹乃横行之物,令郎对‘伞’,有独立之意,岂不绝妙。”东翁又命对两字课,师曰:“割稻。”学生对曰:“行房。”师又赞不已。东家大怒,师曰:“此对也有隐意,我出‘割稻’者,乃积谷防饥。他对‘行房’者,乃养儿待老。”
  • 稀胡子

      一稀胡子要相面,相士云:“尊相虽不大富,亦不至贫。”胡者云:“何以见得?”相士曰:“看公之须,比上不足,比下有余。”
  • 误写名字

      有个读书人号“吉人”,一天新结识一位朋友,彼此通了姓名。过了几天,朋友写信称他为“击人”。等到两人相见,吉人笑道:“我手无缚鸡之力,不能击人,贱号是‘大吉’之‘吉’啊。”过了几天,朋友又写信,写作“戟人”。吉人见到朋友说:“你怎么同我开玩笑?我不是武夫,怎能挥得动戟矛?”朋友说:“你自己说是‘大戟’之‘戟’,我记得李时珍《本草纲目》上有红芽大戟。就是这个‘戟’字。”吉人说:“不是啊,我的号是‘牛眠吉地’(葬地)的‘吉’”。过了几天,朋友写信称他为“棘人”(为父母守丧的孝子)。吉人见了大怒,便去跟朋友论理。朋友也发火道:“你自己说‘棘’,难道荆天棘地,不是这个棘吗?”
  • 书生与农夫

      话说有两个落第秀才结伴归乡。这日来到一城外,看到参差不平的城墙,一时诗兴大发,其中一个吟道:“远看城墙锯锯齿,另一个亦不示弱,遥头接上:“近看城墙齿齿锯。”“唉,以我们这样的文才竟然没有考上,考官们是都瞎了眼了!”想想别人衣锦还乡,而自己却一无所获,二秀才抱头痛哭。是时,恰逢一个农夫赶着马车从旁经过,看到二书生痛哭流涕,很是不解,遂扣问原由,二书生将自己的经历哭诉一通,又将刚刚处景而赋作的妙句陈说一遍,颇为不服地说,“象我们这等天才居然落第,这世道可还有公理在!”话音刚落,农夫亦蹲地而哭,二书生以为农夫亦同情其遭遇,遂很礼貌地上前劝说,农夫边哭边说:“这世道真是不公平啊,我的地贫得无法种庄稼,可我眼看着你们两个人一肚子的shit我没法掏!”
  • 好酒

      父子扛酒一坛,路滑跌翻。其父大怒,子乃伏地痛饮,抬头谓父曰:“决些来么,难道你还要等甚菜?”
  • 蓖头

      蓖头者被贼偷窃。次日,至主顾家做生活,主人见其戚容,问其故。答曰:“一生辛苦所积,昨夜被盗。仔细想来,只当替贼蓖了一世头耳。”主人怒而逐之。他日另换一人,问曰:“某人原是府上主顾,如何不用?”主人为述前言,其人曰:“这样不会讲话的,只好出来弄卵。”
  • 用枕

      有嫁女于他乡者,归宁,母问乡土相同否,答曰:“只有用枕不同。吾乡在头边,彼处用在腰里。”
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