牿 害
牿害：1.束缚伤害。
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延缓
延缓：1.拖延。 2.推迟。 3.缓慢。 -
重力地貌
重力地貌：地表风化的碎屑物，主要在重力作用下，通过块状运动形成的各种地貌。山坡上物质被迁移而使山坡后退，山麓接受风化碎屑物而形成岩堆、滑坡体等。 -
神密
神密：1.神秘莫测;极端秘密。 -
神情不属
神情不属：1.犹言心不在焉。 -
颛面
颛面：1.谓古代君臣上朝时，皆按朝仪于廷中各专一面。颛，通"专"。 2.指上朝。 -
顽民
顽民：1.本指殷代遗民中坚决不服从周朝统治的人。《书．毕命》﹕"毖殷顽民﹐迁于洛邑﹐密迩王室﹐式化厥训。"孔传﹕"惟殷顽民﹐恐其叛乱﹐故徙于洛邑﹐密近王室﹐用化其教。"宋赵与时《宾退录》卷十﹕"'武王克商﹐迁九鼎于洛邑﹐义土犹或非之。'义士即《多士》所谓'迁殷顽民'者也。由周而言﹐则为顽民﹔由商而论﹐则为义士矣。"郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节﹕"殷人被征服了以后事实上是作了奴隶﹐他们算是受尽了轻视和虐待的﹐周室的人称他们为'蠢殷'﹐称他们为'顽民'﹐一直到春秋战国的时候都还把他们的后人当蠢人看待。"后泛指改朝换代后仍效忠前朝的人。 2.愚妄不化的人。 -
嘶丑
嘶丑：1.沙哑粗浊。 -
钦身
钦身：1.俯身。 -
素木
素木：1.没有油漆雕饰的白木器皿。 -
刀火
刀火：1.指战乱。 -
蚤服
蚤服：1.谓早已服从。蚤﹐通"早"。《老子》"治人事天，莫若啬。夫惟啬，是谓蚤服。"一本作"早服"。《韩非子．解老》"圣人虽未见祸患之形，虚无服从于道理，以称蚤服。"陈奇猷集释"谓圣人虚静无为，而服从于道理，以合于早服之者。"一说谓早作准备。见任继愈《老子新译》。 -
横行
横行：行动蛮横；倚仗势力做坏事～不法丨～无忌。 -
苦恶
苦恶：1.犹苦窳。谓质粗劣，不坚致。
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