燔 指
燔指：1.见"烧指"。
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祝黎
祝黎：1.同"祝犁"。 -
必然王国
必然王国：哲学上指人在尚未认识和掌握客观世界规律之前，没有意志自由，行动受着必然性支配的境界。参看〖自由王国〗。 -
义终
义终：1.犹善终。 -
租庸调
租庸调：1.唐代对受田课丁征派的三种赋役的并称。导源于北魏到隋代的租﹑调﹑力役制度。凡丁男授田一顷﹐岁输粟二斛﹑稻三斛﹐谓之租;岁输绢二匹﹐绫﹑絡二丈﹐布加五之一﹐绵三两﹐麻三斤﹐非蚕乡则输银十四两﹐谓之调;役人力﹐岁二十日﹐闰加二日﹐不役者日纳绢三尺﹐谓之庸﹐有事而加役二十五日者免调﹐三十日租调皆免。唐开元末年均田制破坏﹐这种承袭北魏的赋役制度渐不适用;安史之乱后﹐为两税法所代替。 -
禀奏
禀奏：1.向帝王陈述﹐说明。 -
局戚
局戚：1.狭隘。 -
圜门
圜门：1.圆门。狱门。 -
抗礼
抗礼：彼此以对等的礼节相待分庭抗礼｜岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉! -
悚慑
悚慑：1.亦作"悚詟"。 2.畏服。 -
洽庆
洽庆：1.同庆。 -
玄道
玄道：1.大道，玄一之道。指道家所称的道的本源或总体。 -
电子计算机
电子计算机：用电子管、晶体管或集成电路等构成的复杂机器，能对输入的数据或信息非常迅速、准确地进行运算和处理。电子计算机根据工作原理，一般分为数字式和模拟式两种，广泛应用在工程技术、科学研究等方面。 -
夸迈
夸迈：1.超越。
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