饕 逢
饕逢:1.指贪婪逢迎的人。
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柳湖
柳湖:1.湖名。宋时在陈州城北。因沿湖多柳,故称。 -
内妹
内妹:1.妻子的妹妹。 -
下忱
下忱:1.谦词。指本人的心思﹑想法。 -
维摩病
维摩病:1.《维摩经.文殊师利问疾品》载佛在毘耶离城庵摩罗园,城中五百长者子至佛所请说法时,居士维摩诘故意称病不往。佛遣舍利弗及文殊师利等问疾。文殊问"居士是疾何所因起?"维摩诘答曰"一切众生病,是故我病;若一切众生得不病者,则我病灭。"后用"维摩病"谓佛教徒生病。 -
六宗
六宗:1.古所尊祀的六神。《书.舜典》"肆类于上帝﹐禋于六宗﹐望于山川﹐徧于群神。"六宗为何神﹐汉以来诸说不一(1)汉伏胜﹑马融谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬。(2)汉欧阳﹑大小夏侯﹑王充谓位于天地四方之间﹐助阴阳变化者。(3)汉孔光﹑刘歆谓乾坤六子水﹑火﹑雷﹑风﹑山﹑泽。(4)汉贾逵谓天宗三日﹑月﹑星;地宗三河﹑海﹑岱。(5)汉郑玄谓星﹑辰﹑司中﹑司命﹑风师﹑雨师。(6)三国魏刘劭谓太极冲和之气﹐为六气之宗。(7)晋王肃等谓四时﹑寒暑﹑日﹑月﹑星﹑水旱。(8)晋张髦谓祖考三昭三穆。(9)晋司马彪谓天宗﹑地宗及四方之宗。(10)北魏孝文帝谓皇天大帝与五帝。参阅《书.舜典》唐孔颖达疏﹑清俞正燮《癸巳类稿.虞书六宗义》。 2.谓汉文帝﹑武帝﹑宣帝﹑元帝﹑明帝﹑章帝。 3.佛教以三论﹑法相﹑华严﹑律﹑成实﹑俱舍为六宗。其中﹐成实﹑俱舍二宗为小乘;其馀四宗另加天台﹑真言二宗﹐称大乘六宗。 -
悬猙素飡
悬猙素飡:1.语本《诗.魏风.伐檀》"不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮,不素餐兮。"后因以"悬猙素飡"喻无功受禄。 -
解舟
解舟:1.犹解缆。 -
隽味
隽味:1.美味。 2.深长的意味。 -
遐远
遐远:1.辽远;遥远。亦指遥远的地方。 2.久长;久远。 3.高深莫测;渺茫。 4.深远;幽深。 -
净化说
净化说:西方美学理论之一。古希腊亚里士多德提出。认为悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情,并使这类情感得以净化,获得无害的快感,从而达到某种道德教育的目的。 -
烦刻
烦刻:1.繁杂苛刻。 -
空首
空首:1.古代行礼的一种形式。九拜之一。 -
体谅
体谅:有所体察而谅解服务不周,还望体谅。
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