一 切 种 智
一切种智:1.佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言,与"一切智"同,指无所不知的佛智。隋吉藏《法华义疏》卷六"若是一切种智但在于佛,故以佛名标一切种智也。"(2)三智之一,相对于"一切智"而言,指对总相﹑别相的全面认识。《大智度论》卷二七"一切种智者,观种种法门,破诸无明。"又"佛尽知诸法总相别相故,名为一切种智。"《摩诃般若波罗蜜经.三慧品》"一相故名一切种智,所谓一切法寂灭相。复次诸法行类相貌,名字显示说佛如实知,以是故名一切种智。"参见"一切智"。
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草衣士
草衣士:1.指隐遁不仕之人。 -
豫事
豫事:1.参与谋事。豫,通"与"。 2.谓对事情的成败预先有所谋划。 -
烧财神
烧财神:1.旧时迷信的人祭财神消灾求福,称"烧财神"。参见"烧路头"。 2.指奉承富人。 -
飒fdb4
飒fdb4:长袖飘舞的样子奋长袖之飒b05c! -
飞砂走石
飞砂走石:1.见"飞沙走石"。 -
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几先:1.犹机先;先兆。 -
辽患
辽患:1.犹远患。 -
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香墨:1.带香味的墨。 -
种人
种人:1.同种族的人。 -
曲屈
曲屈:1.弯曲。 2.犹屈就。 -
芝残蕙焚
芝残蕙焚:1.喻贤德者之亡逝或遭贬谪。 -
台堡
台堡:1.军事上用于警戒防守的建筑物。 -
天人感应
天人感应:1.中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事﹐预示灾祥﹐人的行为也能感应上天『儒董仲舒在答武帝策问中作了具体阐述。
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