古文诗词

雍熙享先农六首馀同祈谷

作者:郊庙朝会 (宋)

先农播种,九谷务滋。
灵坛致享,良耜陈仪。
吉日惟亥,运属纯熙。
乐之作矣,神其格思。
亲耕展祀,明灵来格。
九有骏奔,百司庇职。
献奠肃肃,登降翼翼。
祈彼丰穰,福流万国。
肃陈韶舞,祗荐牺牲。
乃逆黄俎,以率躬耕。
祀惟古典,食乃民天。
歆兹洁祀,以应祈年。
式陈芳荐,爰致虔诚。
神其降鉴,永福黎氓。
明禋绀坛,灵风肃然。
登歌已阕,神驭将旋。
道光帝籍,礼备公田。
鉴兹躬稼,永赐丰年。
释 义
暂无
作 者

郊庙朝会

   简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
【作者详情】
影相集珍
  • 斗彩鸣凤盘
  • 上古雕纹玉环
  • 精美青花瓷珍品
  • 银错金飞禽走兽雕画镜
  • 人兽互戏盘云古玉