古文诗词

用厚后弟强甫韵

作者:刘克庄 (宋)

                	老禅和筑退居庵,识路何须待指南。野叟得年今九九,星翁布算更三三。有诗入梦撩灵运,无藁藏山愧史谈。愚智同归一抔土,管他后世传非聃。先皇亲为扁溪庵,奎画煌煌阳世南。多病安知年望九,归耕何幸岁登三。新诗有弟聊相属,前事无人与共谈。作饮中仙殊不恶,何须苦淡学瞿聃。了无杰句似平庵,谩有高年企渭南。铁汉堂堂才望八,铜人嘿嘿久缄三。曾传鸿宝枕中诀,厌听狙丘稷下谈。画史貌予殊不似,清臞安得耳如聃。辞大丛林卓小庵,岂知捷径在终南。狂歌不晓花十八,饿死休贪芧四三。汉有子云尤苦思,晋惟逸少不清谈。君看尼父生知者,问了苌弘又问聃。不腆先畴与破庵,在汾水曲管岑南。幽栖晚节巢林一,戆草当年及□三。酒瓮有期春共酌,书囊无底晓犹谈。吾悯紫气难瞻瞩,未暇攀迎柱下聃。岁晚归休老学庵,敢嗟白首滞周南。在廷不欠秃翁一,开径宁无益友三。地岂长房之可缩,天非邹衍所能谈。桓郎狭小胶师说,未必雄书远过聃。是处皆堪结草庵,宁论塞北与江南。上林远赋讽才一,光范门书献至三。麟获鲁西终圣笔,马浮江左坐玄谈。古书疑信常相半,何必深疑禦寇聃。临池苫盖钓鱼庵,却笑温生起水南。林下休官谁见一,岁寒取友不过三。点黄岂有眉间喜,坚白都无舌本谈。柱下首阳孰工拙,东方元未识夷聃。无住先生独住庵,得朋犹冀自西南。丹心事国忠无二,白首尊师谊在三。诗少古风惟近体,学惭实践谩虚谈。退之未离乎儒者,坐井观天错议聃。把茅容膝强名庵,宜夏宜冬户向南。雪厄黄精饥杜二,花欺白发笑陈三。尔侬柏下已骨朽,此老橘中犹手谈。惟有子长赞深远,诸家类以浅求聃。春困齁齁卧蝶庵,欠伸跳出大槐南。漂摇不借乌栖一,迂拙羞营狡窟三。投辖孟公方痛饮,惊筵焦遂勿高谈。谷神若果能无死,秦失何由却吊聃。懒访半山云顶庵,且撑一叶泛溪南。花间渐觉同游少,桑下何曾作宿三。古有刘伶呼不醒,今无卫玠共谁谈。五千言是家人语,长笑诸家误注聃。素昧清真与顺庵,偶然爱唱望江南。世因玉佩轻秦七,天把蓑衣贵谢三。郢可忧虞成永叹,汉方隆盛勿多谈。古今大瞻惟蒙叟,不但诬丘又谤聃。  
        	    
释 义
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作 者

刘克庄

   刘克庄:(11871269)字潜夫,号后村,莆田城厢人,生于宋朝孝宗淳熙十四年(公元1187年),卒于公元1269年,享年83岁。是南宋一位著名的爱国诗词家,创作了大量悲壮激昂的爱国诗词。传世著作有《后村先生大全集》,共196卷(其中包含5000余首诗,200余阙词,4卷诗话和多篇散文)。他的诗既吸收了唐代名家的风采,也继承了南宋前期的爱国诗人陆游的风格,反映现实,雄伟豪放;与苏轼、辛弃疾等人形成了一个风格雄健,影响广泛的豪放派。他继承了辛弃疾的革新精神,同时又发展了词的散文化、议论化的特点。同时还是南宋后期的一位贤臣。他爱国爱民,为人正直,为当时的学者所敬仰,为后人所传颂。(1187-1269)字夫,号后村居士,莆田 (今属福建)人。以荫入仕,淳六年(1246)赐进士出身。官至工部尚书兼侍读。任建阳令时,曾因咏落梅诗遭谗病废十载。诗词多感慨时事之作,渴望收复中原,振兴国力,反对妥协苟安。是南宋江湖诗人和辛派词人的重要作家。词风粗豪肆放,慷慨激越,有明显的散文化、议论化倾向。代表作有《贺新郎・送陈子华赴真州》、《沁园春・梦孚若》、《玉楼春・戏呈林节推乡史》等。著有《后村先生大全集》、《后村别调》。主要作品有:贺新郎(北望神州路)沁园春(何处相逢)玉楼春(年年跃马长安市)清平乐(风高浪快)
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