圣无忧・乌夜啼

   欧阳修：(1007－1072）北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今属江西）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士 、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。主张文章应“明道”、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书 》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。(1007－1072)字永叔，号醉翁，晚号六一居士。庐陵(今江西吉安)人。天圣八年(1030)进士。累擢知制造、翰林学士，历枢密副使、参知政事。神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上力主“明道”、“致用”，反对论卑气弱、艰涩险怪的时文和风靡诗坛的“西昆体”，是北宋诗文革新运动的领袖，“唐宋八大家”之一。散文、诗、词均有成就。著有《新五代史》、《集古录》、《欧阳文忠集》、《六一词》。他的词基本上沿袭晚唐五代馀风，抒情委婉深致，写景清新明丽，亦有少数篇章风主要作品有:采桑子（轻舟短棹西湖好）蝶恋花（庭院深深深几许）踏莎行（候馆梅残）南歌子（凤髻金泥带）临江仙（记得金銮同唱第）玉楼春（樽前拟把归期说）鹤冲天（梅谢粉）少年游（阑干十二独凭春）诉衷情（清晨帘幕卷轻霜）浪淘沙（把酒祝东风）阮郎归（南园春半踏青时）浣溪沙（堤上游人逐画船）临江仙（池外轻雷池上雨）蝶恋花（越女采莲秋水畔）生查子（去年元夜时）采桑子（群芳过后西湖好）