识得衣中宝，无明醉（伯作「酒」）自惺（《灯录》、《通载》、伯作「醒」）。百骸俱（《灯录》、《宗镜录》作「虽」）溃散（伯作「悔尽」），一物镇长灵。知（《通载》作「智」）境浑非体（伯作「智剑挥非体」），寻（伯、《灯录》、《通载》作「神」）珠不定（伯作「见」）形。悟即（伯、《灯录》、《通载》作「则」）三身佛，迷疑万卷经。在心心岂（《灯录》、《通载》、伯作「可」）测，居（《灯录》、《通载》作「历」）耳耳难听。罔像先天地，渊玄（《灯录》、《通载》作「玄泉」，伯作「悬泉」）出杳冥（伯作「名」）。本刚非锻（伯作「断」）炼，元净（《灯录》、《通载》作「镜」）莫澄停（伯作「亭」、《灯录》、《通载》作「渟」）。盘泊（《通载》作「礴」）逾（伯作「转」，《灯录》、《通载》作「轮」）朝日，玲珑（伯作「铃鑨」）暎晓星。瑞光流不灭，真澄（伯作「气」）浊还清（《灯录》、《通载》作「真气触还生」）。鉴照崆峒（伯作「空洞」）寂，劳（《灯录》、《通载》、伯作「罗」）笼法界明。剉（《灯录》作「挫」，伯作「春」）凡功不灭（伯作「狭」），超圣果非盈。龙女心亲献，虵（《灯录》、《通载》作「阇」）王口自倾（伯作「经」，《灯录》、《通载》作「呈」）。护鹅人却活，黄雀义（《灯录》、《通载》作「意」）犹轻。解语非关舌，能言不是声。绝边弥瀚（《灯录》、《通载》作「汗」）漫，三（《灯录》、《通载》作「无」）际等空平。演教非为教（《灯录》、《通载》作「说」），闻名不（《灯录》作「勿」，《通载》作「忽」）认名。（伯无以上四句）。二（伯、《通载》、《灯录》作「两」）边俱不（《通载》作「莫」）立（伯作「守」），中道不须行。见月休看（《灯录》、《通载》作「观」）指（伯作「纸」），归（伯作「知」，《灯录》、《通载》作「还」）家罢问程（伯作「逞」）。识心岂测（《灯录》作「心则」，伯、《通载》作「心即」）佛，何佛更堪成。（按：《景德传灯录》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》，此为其二。另伯三五九七卷、《佛祖历代通载》卷十六亦收此诗。异文并注出。《宗镜录》卷四十收「百骸虽溃散，一物镇长灵」二句，题作《般若吟》，不注作者名。）。

荔子丹兮蕉黄（「蕉」下或有「叶」字，或有「子」字），杂肴蔬兮进侯堂。侯之船兮两旗，度中流兮风泊之，待侯不来兮不知我悲。侯乘驹兮入庙，慰我民兮不嚬以笑。鹅之山兮柳之水，桂树团团兮白石齿齿。侯朝出游兮暮来归，春与猿吟兮秋鹤与飞。（《唐文粹》及欧阳修所见《韩集》均作「秋与鹤飞」。《集古录跋尾》卷八录碑文作「秋鹤与飞」，欧疑碑文有误。沈括《梦溪笔谈》卷十四以为此用《楚辞》相错成文格，今从其说。）北方之人兮为侯是非，千秋万岁兮侯无我违。福我兮寿我，驱厉鬼兮山之左。下无湿兮高无干，秔稌充羡兮蛇蛟结蟠。我民报事兮无怠其始，自今兮钦于世世。（同前书卷三一、《唐文粹》卷五二《柳州罗池庙碑》附）（〖1〗《柳州罗池庙碑》云：「三年孟秋辛卯，侯降于州之后堂，欧阳翼等见而拜之。其夕，梦翼而告之曰：『馆我于罗池。』其日景辰，庙成，大祭。过客李仪醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出庙门即死。明年春，魏忠、欧阳翼使谢宁来京师，请书其事于石。余谓柳侯生能泽其民，死能惊动祸福之，以食其土，可谓灵也已。作迎享送神诗遗柳民，俾歌以祀焉而幷刻之。……其词曰〖词略〗。」《湖南通志·金石》六著录嘉定刻此碑，题作《唐罗池庙享神词碑》，附魏绍芳跋此为享神诗。《唐诗别裁集》卷七收入。朱东润师主编《中国历代文学作品选》中编第一册收此诗，题作《柳州罗池庙诗》，解题云：「此庙建成后，韩愈为撰《柳州罗池庙碑》，诗就附在碑文的后面。诗效《楚辞·九歌》体，作为祭祀中迎神、送神时歌唱之用。」）。

君梦涔阳月，中秋忆[棹歌]（归棹）。铅黄辞秘府，诗酒寄沧波。妙吹应谐凤，工书定得鹅。[□□□□□，□□□□□。]（详附按）（按：此诗诗题及前四句，出宋王象之《舆地纪胜》卷七十。「归棹」二字不韵，从《全唐诗》卷五五一引《岳州府志》改。「妙吹」二句，出宋钱易《南部新书》卷乙。详诗意及押韵，与前四句应为一首。原诗应为五律，末二句缺。「君梦」、「妙吹」二联，《全唐诗》已收入。）。

鸭声异，一样似鹅声（京本作「鸣」）。鵿有官灾幷口舌，速须斋醮慎交争，方使免灾（京本作「遭」）刑。

鹅与鸭，或解（京本作「忽辨」）作人声。家内必登三品禄（京本作「位」），一门子（辛本、川本作「儿」）姪尽（京本作「更」）享（辛本、川本、京本作「亨」）荣，吉兆自天生。

昔年曾许郁多罗，直至如今未动梭。此日且随云水去，谁能待得鸭成鹅。

走戊与朝邻，（走戊者，越字，忠国师是越州人也。与朝邻者，为国师）鹅乌子出身。（鹅者，鹅州也，今越州是。乌者，鸣鹤县也，今诸暨县是，国师生此县也）二天虽有感，（二天者，肃宗、代宗二帝也。有感者，帝礼为师也）三化寂无尘。（三化寂无尘者，二帝与国师俱寂也）。

三十二相眼为先，次观头面要方圆。相马不看先代本，一似愚人信口传。眼似垂铃紫色鲜，满厢凸出不惊然。白缕贯晴行五百，斑如撒豆勿同看。面若侧墼如镰背，鼻如金盏可藏拳。口叉须深牙齿远，舌如垂剑色如莲。口无黑黡须长命，唇似垂厢盖一般。食槽宽净顋无肉，咽尖平而筋有拦。耳如杨叶裁杉竹，咽骨高而软不坚。八肉分而弯左右，龙会高在上古传。项长如凤须弯曲，鬃毛茸细要如绵。鬐高膊濶抢风小，臆高胸濶脚前宽。膝要高而圆似椈，骨细筋麄节要攒。蹄要圆实须卓立，身形弃阐要平宽。筋骨弯而须坚密，排鞍肉厚稳金鞍。三峰稳压须藏骨，卧如猿落重如山。鹅鼻曲直须停稳，尾似流星散不连。膏筋大小须匀壮，下节攒筋紧一钱。羊髭有距如鸡距，能奔解走可行千。已前贵相三十二，万中难选一俱全。

曲池鹅鼻骨，胀时不在针。芸台并紫葛，巴豆最功深。

水僧来说我师，换鹅书札转高奇。挥毫传下千年字，贞石曾留几处碑。混俗市廛人莫测，和光踪迹鹤应知。莲花结社须容我，不似陶潜爱湿巵。