名人轶事

拾得

朝代:(唐)

  唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
更 多

后世评价

  寒山、拾得二人佛法高妙,更兼诗才横溢,佛门弟子认为他们分别是文殊、普贤菩萨转世。而且,寒山、拾得二人踪迹怪异,其典型形象总是满面春风,拍掌而笑,民间奉为“和”、“合”二仙。旧时婚礼上,喜堂高挂二仙神像,寓意和气好合。乾隆的父亲雍正皇帝敕封寒山为“和圣”,拾得为“合圣”。


轶事典故

  后来贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张绩据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。

  月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

  姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

  处事秘诀

  两人在世曾留下许多诗偈,寒山、拾得的诗(尤其是寒山),具有脱俗的气韵与禅机,对于世俗名利荣华,全不措怀。不唯具有徜徉于大自然的坦荡胸怀,而且往往有警醒佛教徒的精辟之句,因此甚为后人所推重。作品《寒山问拾得》中表现的是他们两人之间的一段对话,可见他们的姿态:

  有一天,寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”

  拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”

  寒山云:还有甚诀可以躲得?

  拾得云:我曾看过弥勒菩萨偈,你且听我念偈曰:

  老拙穿破袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了;

  有人骂老拙,老拙只说好,有人打老拙,老拙自睡倒;

  有人唾老拙,随他自乾了,我也省力气,他也无烦恼;

  这样波罗蜜,便是妙中宝,若知这消息,何愁道不了?

  人弱心不弱,人贫道不贫,一心要修行,常在道中办。

【展开内容】
  • 嗟见多知汉,终日枉用心。|岐路逞喽啰,欺谩一切人。|唯作地狱滓,不修来世因。|忽尔无常到,定知乱纷纷。
  • 若论常快活,唯有隐居人。|林花长似锦,四季色常新。|或向岩间坐,旋瞻见桂轮。|虽然身畅逸,却念世间人。
  • 世有多解人,愚痴学闲文。|不忧当来果,唯知造恶因。|见佛不解礼,覩僧倍生瞋。|五逆十恶辈,三毒以为邻。|死去入地狱,未有出头辰。
  • 平生何所忧,此世随缘过。|日月如逝波,光阴石中火。|任他天地移,我畅岩中坐。
  • 人生浮世中,个个愿富贵。|高堂车马多,一呼百诺至。|吞并田地宅,准拟承后嗣。|未逾七十秋,冰消瓦解去。
  • 松月冷飕飕,片片云霞起。|匼匝几重山,纵目千万里。|谿潭水澄澄,彻底镜相似。|可贵灵台物,七宝莫能比。
  • 可笑是林泉,数里少人烟。|云从岩嶂起,瀑布水潺潺。|猨啼唱道曲,虎啸出人间。|松风清飒飒,鸟语声关关。|独步绕石涧,孤陟上峰峦。|时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。|遥望城隍处,惟闻闹喧喧。
  • 水浸泥弹丸,思量无道理。|浮沤梦幻身,百年能几几。|不解细思惟,将言长不死。|诛剥垒千金,留将与妻子。
  • 云林最幽栖,傍涧枕月谿。|松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。|静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。|怡然居憩地,日。
  • 东阳海水清,水清复见底。|灵源流法泉,斫水刀而痕。|我见顽愚士,灯心拄须弥。|寸樵煮大海,足抹大地石,蒸沙成饭无,磨甎将为镜。|说食终不饱,直须著力行。|恢恢大丈夫,堂堂六尺土。|枉死埋冢下,可惜孤标物。|(同前书卷三十三。|此条承陈允吉师告知)。

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