齐己
生平
齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。
921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。
社会地位
齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。著作
著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。-
病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月, 眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。 还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。
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我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。 梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。
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紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。 神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。
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罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹, 诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。 珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。
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泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁, 禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。 不堪只履还西去,葱岭如今无使回。
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漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国, 君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。 好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。
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疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益, 出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。 销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。
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旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽, 衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。 得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。
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竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐, 远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。 只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。 井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子, 谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。 满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。 金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影, 画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。 虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。 汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别, 归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。 又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。 石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇, 三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。 会待英雄启金口,却教担锡入云松。
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井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。














