
庞蕴
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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佛有一等慈,有人心不知。|一切皆平等,贫富总怜伊。|富者你莫贪,贫者你莫痴。|无贪心自静,无痴意莫思。
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凡夫智量狭,妄说有难易。|离相如虚空,尽契诸佛智。|戒相如虚空,迷人自作持。|病根不肯拔,执是弄花枝。|。
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宝珠内衣里,系来无量时。|遇六恶知识,又常假慈悲。|牵我饮欲酒,醉卧都不知。|情尽酒复醒,自见本道师。
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仰手是天堂,覆手是地狱。|地狱与天堂,我心都不属。|化城犹不止,岂况诸天福。|一切都不求,旷然无所得。
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白衣不执相,真理从空生。|祇为心无碍,智慧出纵横。|唯论师子吼。|不许野干鸣。|菩提称最妙,犹呵是假名。
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端坐求如法,如法转相违。|抛法无心取,始自却来归。|无求出三界,有念则成痴。|求佛觅解脱,不是丈夫儿。
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久种善根深,同尘尘不侵。|非关尘不染,自是我无心。|无心心不起,超三越十地。|究竟真如果,到头祇个是。
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有(《祖堂集》卷十五作「世」)人嫌庞老,庞老不嫌他(《祖庭事苑》卷二作「它」)。|开门待知识,知识不来过。|心如具三学,尘识不相和(《祖堂集》无此二句)。|一丸疗万(《祖堂集》作「百」)病,不假药方多。
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世人重珍宝(《宗镜录》卷十五作「但重金」),我贵(《宗镜录》作「爱」)刹那静。|金多乱人心,静见真如性。|性空法亦空(《宗镜录》作「性通法亦通」),十八绝(《宗镜录》作「断」)行踪。|但自心无碍。|何愁神(《宗镜录》作「声」)不通。|(《法藏碎金录》卷四、卷五录前四句)。
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恶心满三界,口即念弥陀。|心口相违背,群贼转转多。|一尘起万境,倐忽徧婆娑。|色声求(《宗镜录》卷十五作「取」)佛道,结果尽成魔。
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