郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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〔太簇为征〕泰尊媪厘,祖功宗德。|辰躔陪营,岳渎受职。|神哉来下,神哉来格。|飨德惟馨,留虞嘉席。
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〔圜钟为宫〕天门荡荡,云车阴阴。|百神咸秩,三灵顾歆。|神哉来娭,神哉溥临。|飨时宋德,翼翼小心。
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皇帝俭勤,盥用陶瓦。|礼神颂祗,奠币献斝。|月鉴阴肃,醴液融冶。|挹彼注兹,礼无违者。
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〔黄钟为角〕华盖既动,紫微洞开。|星枢周旋,日车徘徊。|灵兮顾佑,灵兮沛来。|载燕载娭,式时坛垓。
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崇台穹窿,高灵下堕。|庆阴彷佛,从坐嶪峨。|宵升于丘,时通权火。|维天之命,百禄是荷。
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〔姑洗为羽〕金石宣昭,羽旄纷纶。|洁火夕照,明水夜陈。|娭哉惟灵,娭哉惟神。|风马招摇,惟德之亲。
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甘露流英,卿云舒采。|灵俞有喜,神光晻暧。|穆穆来莅,洋洋如在。|帝用居歆,泽及四海。
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孝奏展成,熙仪毕荐。|光流桂俎,祥衍椒奠。|风管晨凝,云容天转。|拜贶于郊,右序诒燕。
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听惟飨德,监惟棐忱。|顾諟思明,灵承思钦。|永言端莅,肃对下临。|上帝是皇,毋贰尔心。
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所飨惟清,所钦惟馨。|灵喜留俞,天景窈冥。|福禄来成,福禄来宁。|皇用时敛,寿我慈庭。
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