郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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天锡勇智,允惟太宗。|功隆德盛,与帝比崇。|礼严陟配,诚达精衷。|尚其锡祉,岁以屡丰。
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簠簋既陈,吉蠲登荐。|洗心防邪,肃祗祭典。|陟降惟寅,笾豆有践。|百福咸宜,淳耀丕显。
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条风始至,盛德在木。|平秩东作,种献穜穋。|律应青阳,气和玉烛。|惠彼兆民,以介景福。
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条风斯应,候历维新。|阳和启蛰,品物皆春。|篪簧协奏,簠簋毕陈。|精羞丰荐,景福攸臻。
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备物致用,荐羞神明。|礼成乐举,克享克禋。
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长嬴戒序,候正南讹。|功资蕃育,气应清和。|鼎实嘉俎,乐备登歌。|神其来享,降福孔多。
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飚轮戾止,景烛灵坛。|金奏绎如,白露漙漙。
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〔黄钟为角一奏〕神兮焉居,神在震方。|仁以为宅,秉天之阳。|神之来矣,道修以阻。|望神未来,使我心苦。
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土德居中,方舆配位。|乐以送神,式申昭事。
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象分离位,德配炎精。|景风协律,化神含生。|百嘉茂育,乃顺高明。|神无常享,享于克诚。
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