郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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〔太簇为征一奏〕神在途矣,习习以风。|百灵后先,敢一不恭。|奔走疠疫,祓除菑凶。|顾瞻下方,逍遥从容。
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〔圜钟为宫〕离明御正,德协于火。|有感其生,维帝是何。|帝图炎炎,贻福锡我。|鉴于妥虔,高灵下堕。
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〔太簇为征〕八卦相荡,一气散施。|隆炽恢台,职神尸之。|肃肃飚御,神戾于天。|于昭神休,天子万年。
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〔姑洗为羽〕烨烨其光,炳炳其灵。|窅其如容,歘其如声。|扇以景风,导以朱斿。|我德匪类,神其安留。
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〔黄钟为角〕赤精之君,位于朱明。|茂育万物,假然长嬴。|我洁我盛,我蠲我诚。|神其下来,云车是承。
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〔姑洗羽〕澹兮抚琴,啾兮吹笙。|神之未来,肃穆以听。|缤纷羽旄,姣服在中。|神既来止,亦无惰容。
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〔太簇征〕乐哉帝居,逝留无常。|尔信我宅,尔中我乡。|乃眷兹土,于赫君王。|翩然下来,去未遽央。
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〔黄钟角〕荪无不在,日与我居。|孰不可来,肸蚃斯须。|象服龙驾,渊渊鼓桴。|荪不汝多,多汝意孚。
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〔圜钟为宫〕维帝奠位,乃咸于时。|孰主张是,而枢纽之。|谷我腹我,比予于儿。|告我冠服,迨其委蛇。
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〔圜钟为宫〕白藏启序,庶汇向成。|有严禋祀,用答幽灵。|风马云车,来燕来宁。|洋洋在上,休福是承。
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