郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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天拥帝家,泽流子孙。三宫燕胥,四海崇尊。声谐韶濩,辉烛瑶琨。维皇缉熙,耀德乾坤。
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大安耽耽,兴庆崇崇。维皇之尊,与天比隆。非心閒燕,文命延鸿。欲报之恩,礼缛仪丰。
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神人和怿,天日淑清。王母来燕,必寿而名。琨庭璈音,五云佩声。勉勉我皇,遹昭厥成。
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祖后重寿,亲闱并崇。骈庆联休,申景铺鸿。叠璧交辉,多仪焕丛。亿万斯年,福禄攸同。
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天地清宁,日月华光。归尊慈极,嵩呼未央。庆函百嘉,寿跻八荒。上皇万岁,俾炽俾昌。
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三礼崇容,八銮警卫。有来辰仪,阐徽妫汭。璇宫肃雍,藻景澄霁。文子文孙,本支百世。
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晨趋慈幄,佳气郁葱。受帝之祉,配天其崇。璧华金精,礼敷乐充。天子是若,欢声融融。
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夏典稽瑞,禹玉含淳。追琢有章,温润孔纯。圣底于安,寿绵于仁。太上立德,自天其申。
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父尊母亲,天涵地育。燕我翼子,景命有仆。得名得寿,如金如玉。子孙千亿,成其厚福。
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新庭靖安,祖后燕怡。有开圣谋,累崇天基。典章文明,声容葳蕤。御于邦家,曰寿曰慈。
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