郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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至矣坤元,道符惟圣。就养宸极,助隆善政。翟籥纷举,笙镛协应。翱翔有容,表德之盛。
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尧母之圣,放勋为子。同心协谋,柔远能迩。以德康俗,以文兴治。斯焉象功,罔不昭济。
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礼均孝慈,乐合韶武。至德光矣,鸿恩亦溥。上下和济,华夷乐湑。盏斝三行,盛仪斯举。
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湛湛零露,晞于载阳。我有旨酒,群臣乐康。既饮以德,亦图尔良。永言修辅,用协天常。
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肃肃临下,有威有容。循循事上,惟信惟忠。盛礼兴乐,示慈训恭。君臣协吉,惟道之从。
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王化无外,坤珍效灵。旁枝内附,直干来并。群分非一,祺祥绍登。至诚攸感,海县斯宁。
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现彼南极,昭然瑞文。腾光丙位,荐寿中宸。太史骈奏,升歌有闻。轩宫就养,亿万斯春。
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烨烨灵芝,生于殿闱。照映华拱,纷敷玉蕤。感召元和,光符圣期。祥篇协吉,百福咸宜。
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盛礼煌煌,六衣有光。千官在位,百福称觞。坤德慈仁,邦斯淑祥。如山之寿,佑圣无疆。
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天子之德,形于四方。尊亲立爱,化洽风扬。圣母袆衣,明君黼裳。因时献寿,克盛朝章。
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