郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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朝阳已升,薰风习至。乐奏既成,礼容亦备。玉佩锵鸣,帝徐举趾。壶政穆宣,以听内治。
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穆穆睟容,如天之临。赫赫明命,如玉之音。虔恭出门,礼容兢兢。涂山生启,夏道以兴。
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天子当阳,群工就列。册宝既陈,钟鼓备设。上公奉事,容庄心协。克相盛礼,光昭玉牒。
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天地奠位,乾坤以分。夫妇有别,父子相亲。圣王之治,礼重婚姻。端冕从事,是正大伦。
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肃雍长乐,克笃其庆。河洲茂德,沙麓启圣。是生睿哲,蚤隆丕运。钦称鸿宝,永膺天命。
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孝奉天仪,信维休德。发越徽音,礼文靡忒。永保嘉祥,时万时亿。归于东朝,含饴燕息。
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静顺坤仪,圣神是育。懿铄昭陈,镂文华玉。乐奏既备,礼仪不渎。导迎善祥,翟车归毣。
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肃肃东朝,帝隆孝治。猗欤丕称,宝册斯备。皇扉四辟,导迎庆瑞。德迈太任,有周卜世。
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祖启瑶光,诞生明圣。尊极母仪,帝庸作命。宝章煌煌,导以笙磬。还燕慈宁,邦家徯庆。
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声乐备陈,礼容罔忒。相维辟公,虔奉玉册。皇则受之,慕形于色。既寿且康,与天无极。
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