郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
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芃芃嘉麦，擢秀分岐。甘露夕洒，惠风晨吹。良农告瑞，循吏称奇。归美英主，折而贡之。
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稽彼灵物，允昭圣皇。浮石可蹑，巢莲益光。金方正色，介族殊祥。信书永耀，帝德无疆。
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九苞荐瑞，戴德膺仁。藻翰爰奋，灵音载振。非时不见，有道则臻。降岐匪匹，仪舜为邻。
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圣皇御宇，仁兽诞彰。在郊旅贡，游畤呈祥。星辰是禀，草木无伤。纪异信史，登歌太常。
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一阳应候，万国同文。天正纪节，太史书云。凝旒在御，列叙爰分。寿觞斯荐，祝庆明君。
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四序伊始，三阳肇开。条风入律，玉琯飞灰。望云肃谒，鸣佩斯来。称觞献寿，瞻拱星回。
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告灵飨矣，锡我嘉祚。乾端坤倪，开豁呈露。玄云聿收，群龙咸骛。灭除凶灾，六幕清豫。
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笾豆有楚，贰觞斯旅。神其醉饱，式燕以序。百灵秘怪，蜿蜒飞舞。锡我祺祥，有永终古。
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倏忽会同，裴回安留。牲肥酒香，晨事聿修。惟德之凉，曷奄九州。帝命是祗，多福自求。
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积流疏派，被于流沙。布润施泽，功均迩遐。我秩祀典，四海一家。祗荐令芳，灵其享嘉。
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