
楼钥
个人成就
藏书
楼钥学宗朱熹,性喜藏书,祖父楼郁家中藏书万余卷,筑东楼于月湖畔,藏书楼名“东楼”。好书不倦,自六经至百家传记,无所不读,家藏书万卷,手抄居半。贯通经史,酷嗜典籍,如诸子百家、音训小学诸书,悉究其渊奥。聚书逾万卷。凡精椠著本、刻本、抄本,必一一收藏,皆手自校雠,甚至动员奴婢亦参与校书之事,称善本者颇多。至晚年为得潘景宪的八十二篇《春秋繁露》一书,仍转辗访求,得而后快,是当今传世的唯一之本,《崇文总目》中所载只30篇。历几十年之聚集,东楼藏书逾万卷。内有楼钥随使金时所撰《北行日录》和深得世人推崇的楼钥名著《攻媿集》一百二十卷。时东楼经常接待读者:“客有愿传者,辄欣然启帙以授。”(光绪《鄞县志》)。“门前莫约频来客,坐上见观未见书。”(楼钥诗句,王应麟札)。藏书乐于出借给他人观览,有愿抄录者,则欣然启帙以授。其“东楼”藏书,与同邑藏书家史守之称为“南楼北史”。藏书印有“四明楼钥”。到了南宋末年,元兵南下,东楼藏书终随改朝换代而渐渐散失。至明末更全数败落,旧宅多归王家墩汤氏所有。
文学
楼钥因长期供职于内廷,擅长内外制及书奏启札之类应用文字。他博通经史,讲求实学,在训诂小学诸方面能纵贯古今,论述大多可信。其题跋文字尤以原原本本、证据分明而为后世所重。《北行日录》为其早年作品,按日记叙使金时行程见闻,反映了中原残破及人民生活的状况,表现了伤时忧国的情绪。
他的诗中也有这种感情的流露,如“中原陆沉久,任责岂无人”(《泗洲道中》)、“膏腴满荆棘,伤甚黍离离”(《灵壁道中》)。其写景咏怀之佳作,古体诗多雄奇壮美,如《大龙湫》、《连云亭望海中诸山》等,而近体诗则工于声偶,往往流丽,如“行尽杉松三十里,看来楼阁几由旬”(《同王原庆知道游天童》)、“一百五日麦秋冷,二十四番花信风”(《山行》)之句,皆为后人激赏。但饯送酬答,与人唱和而风格平庸的作品,为数也不少。
所著《攻媿集》,原为120卷,流传中有所散佚,清四库馆臣复删去“青词”数卷,编定为今本112卷。前14卷为古、今体诗,以下为状札、表笺、奏议、外内制、序记书启、墓志等应用文,末两卷为《北行日录》。有武英殿聚珍版本,《四部丛刊》影印聚珍本及《丛书集成》本。
-
秋来病体费支吾,深闭柴门卧草庐。药裹多寻医者问,酒樽寖与故人疏。时须勉强陪来客,未免辛勤答远书。此外儒生真气习,简编犹欲趁三馀。
-
大率舟行岸自移,机缄何必更深思。雨馀坐见水三尺,云净喜看天四垂。荷沼已残霜后盖,桂林初绽月边枝。闲中气味深长甚,问却西风总不知。
-
自怜鹤发奉慈亲,家舅还欣托宝邻。已向云间收倦翼,甘从波底作潜鳞。幸然松菊连三径,谁谓神仙隔一尘。野服相从成二叟,不须更现宰官身。
-
懒学仙家炼大还,但欣晚节在林间。鸳行免奏三千牍,驽驾难参十二闲。短艇有时浮渌水,轻舆到处赏佳山。莫言冷淡为生活,冷淡终然无后艰。
-
秋宵坐到玉绳低,历历明蟾数桂枝。重露半翻蕉叶径,好风时飐豆花篱。不妨起舞弄清影,何用撞钟夸小诗。浊酒困人垂欲睡,更揩病眼一扬眉。
-
车辙长多长者临,相过肯笑席门深。寒暄固有三分话,臭味还倾一寸心。客至自应闲不厌,年来寖觉老难禁。应酬既了无馀事,面壁何妨学少林。
-
舅甥身退不为迟,肥遁犹当未老时。东晋虽惭古元亮,晚唐知慕老天随。公开九秩身方健,我甫六旬心已疲。不敢自言成酷似,腹心惟喜两相知。
-
两岸杉松翠荫长,轻舆连日得彷徉。绝怜林下朝还莫,不问人间炎与凉。睡起闲情方自乐,斋馀归路未须忙。何时更向月溪去,愿著青鞋走侍旁。
-
旋插杉枝蔽晓曦,缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲,得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶,但能寻睡学希夷。太仓日食五升米,老矣不嫌人更嗤。
-
才尽甘为世所捐,不如高卧了馀年。时逢毁誉心无诤,间有诗文手自编。老去已知身是梦,闲来更得酒中天。帘深午寂浑无念,只与白鸥相对眠。