朝代：（宋）
子言庵主，号智陀，绵州彰明（今四川江油县南太平镇）人。初到大随，闻举石头和尚示众偈，倏然领旨。归隐彭州土溪，凿石崖为室，居三十年，化风盛播。为南岳下十五世，大随元静禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。
朝代：（宋）
刘卞功，字子民，滨州安定（今山东滨州西南）人。后为道士，史籍多有其人的离奇记载。徽宗闻其名，召之，不起，政和六年（一一一六）赐号高尚先生。高宗绍兴十七年（一一四七）曾至嘉兴。事见《宾退录》卷一、《檇李诗系》卷三○。今录诗三首。
朝代：（宋）
川官，姓名不详。尝在都下乞差遣，并于僦楼之壁题诗。事见《贵耳集》卷下。
朝代：（宋）
释道潜，本名昙潜，号参寥子，赐号妙总大师。俗姓王，钱塘（今浙江杭州）人（《续骫骳说》）。一说姓何，于潜（今浙江临安西南）人（《咸淳临安志》卷七○）。幼即出家为僧，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦观友善，常有倡和。哲宗绍圣间，苏轼贬海南，道潜亦因诗获罪，责令还俗。徽宗建中靖国元年（一一○一），曾肇为之辩解，复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷，行于世。参寥子诗，以《四部丛刊》三编影印宋刻《参寥子诗集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），参校明崇祯八年汪汝谦刻本（简称汪本）。新辑集外诗，附于卷末。
