家鸡野雉

    雉野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

    晋·何法盛《晋中兴书》第七卷在荆州与都下书云‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’

    晋庾翼善书法，初不服王羲之，遂以家鸡比喻自己的书法，以野雉比喻王氏的书法。《太平御览》卷九一八引《晋书》：“扞庾翼呴书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人书云：‘小兒辈贱家鸡爱野雉，皆学逸少书，须吾下当比之。’”亦作“家鸡野鹜”。

    东晋时握有重兵的庾翼，既是一位武将，又是一位在书法上很有造诣的文士。年轻时，他的书法和王羲之齐名，王羲之并没有超过他，但由于庾翼后来从政，忙于进行各种政治和军事活动，极少有时间去研究书法，因此他的书艺停滞不前。王羲之也当过官，但因为受到排挤，后来辞官退居山林，精心研究书法，所以书艺突飞猛进，以致不论是官宦人家还是平民百姓家的子弟，只要是学习书法，都以王羲之的字体为楷模。    庾翼的几个儿子和侄子本来都是学习庾翼的书法，后来见到大家都学王羲之的书法，也改学王羲之的书法了，这时庾翼已官居高位，他给一个朋友写了一封信，对王羲之很不服气。信中写道：“现在，连我的儿子、侄子们也变得讨厌家鸡，喜爱野雉了。他们不再学我的书法，而去学王羲之的书法。以后如有机会回京，我一定要找王羲之比试比试，看看究竟谁的字写得好。”    不久，庾翼看到王羲之写的一幅草书，仔细研究后，发现确实比自己写得好，深为叹服。从此，他对自己的儿子和侄子学习王羲之的书法不再耿耿于怀，反而要他们好好临摹学习。    家有敝帚，享之千金    “敝”即弊，破旧。这则成语的意思是比喻自己的东西虽然不好，也把它当作宝贝。    王莽末年，天下连年遭到水灾、旱灾和蝗灾，盗寇四起，农民大起义爆发。西汉皇族刘秀以恢复汉家制度为号召，取得部分官僚、地主的支持，镇压和收编了一些义军，力量逐渐壮大。公元二十五年刘秀称帝，成为东汉王朝的建立者，史称汉光武帝。    刘秀虽然成为皇帝，但当时天下还很不太平，削平各地的割据势力统一全国，是放在他面前的一项迫切任务。当时，在巴蜀地区的原蜀郡太守公孙述，据有益州之地称帝。刘秀曾多次写信劝他归顺汉朝，但他自以为实力强大，拒不接受。    公元三十三年，公孙述派军东进；占领了荆门、虎牙要塞，并在江中立石，堵塞航道，以阻挡汉军西进。当时，光武帝派大司马吴汉和征南大将军岑彭率军征伐公孙述。    岑彭的前锋进兵神速，很快收复荆门，并长驱西进，日夜进军，一举占领了成都西面的武阳。公孙述大惊，派刺客潜入汉军营中，刺死了岑彭。    吴汉得知岑彭被刺，立即率军西进，经过艰苦奋战，逼近到了成都城郊；为了迅速破城，吴汉让副将刘禹率兵一万扼守城郊的锦江南岸，自己亲率二万兵马在锦江北岸，伺机向成都发动总攻。    公孙述发现吴汉分兵锦江两岸，一面让大将延岑命部下击鼓挑战，吸引汉军的注意力，一面派一支轻兵袭击南岸的刘禹。汉军不备，损失惨重，吴汉连人带马落入锦江，靠拉住马尾巴才爬上岸。后来他与刘禹会合后，重新调整兵力，经过多次激战，进逼到成都城下。公孙述出城交战，身受重伤，当夜不治身死。第二天早上，公孙述的大将延岑打开城门，向汉军投降。    吴汉以很大的伤亡代价才拿下成都，因此进城后马上实施报复。他不仅下令将公孙述、延岑的全家处死，而且允许士兵纵火抢掠。结果，成都的宫城被焚毁，城内一片瓦砾，百姓流离失所。    刘秀接到攻取成都的消息，一方面高兴，一方面也生气。他马上派使臣到成都去，制止这种屠城的错误，并在诏书中斥责副将刘禹说：    “敌开城投降后，老老少少的百姓数以万计，一旦放任士兵抢掠、纵火，所产生的严重后果听了也令人心酸。家里破旧的扫帚价值也等于千金，你刘禹是汉朝宗室的子孙，担任如此重要的职务，对汉家的百姓怎么能忍心这样做?”    不久，光武帝命吴汉率领军队还都。接着，又派人到巴蜀地区察访，表彰了一批德行卓著的人士，对公孙述手下有才干的文武官员，也照样予以任用。这样，那里的民心才渐渐安定下来。