古语笑林

君是真猴

　　何尚之同颜延之从小就很友好，两人都长得矮小。互相戏称对方是猴子一次，同去游览太子西池，颜延之询问行人：“我两人谁像猴子?”行人指着何尚之说：“他很像。”延之听了十分高兴，但是行人又说：“他像猴子，君却是真猴子。”

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莫说是我

　　夫妇正行房事，忽丈母闯入，夫即仓皇躲避，嘱其妻曰：“丈母若问，千万莫说是我。”
无头诉冤

　　艾子梦见自己飞入仙境，拜见了天帝。他看见一个人全身戎装，腰际别着宝剑，可是没有脑袋，颈血淋淋漓漓流下来，手上拿着奏章，跪在地上禀告道：“我是秦国的樊于期，死得很冤枉。我因得罪秦国而逃亡到燕国，为帮助荆轲刺杀秦王借给他脑袋一个，至今连本带利都没归还。这件事可由燕国太子丹证明，恳请帮助我追还这笔债。”天帝看了他的状子，皱着眉想了一会，说：“荆轲他自己的手和脚都给砍掉了，至今无法讨还，哪里顾得上归还你的脑袋呢？”樊于期只得告辞。艾子也梦醒了。
寿板

　　有好男风者，夜深投宿饭店，适与一无须老翁同宿。暗中以为少童也，调之。此翁素有臀风，欣然乐就。极欢之际，因许之以制衣打簪，俱云不愿。问所欲何物，答曰：“愿得一副好寿板。”
制衣奥妙

　　明朝嘉靖年间，北京有个裁缝，远近闻名，因为他做的衣服，长短宽窄没有不称身的。曾经有个御史叫他裁制圆领衣服，裁缝便跪问御史进入官府的资历，御史说：“做衣服问这个干啥？”裁缝答道：“刚开始担任要职，意气高昂，身体总是微微上仰，衣服就应该前长后短；过了一阵，意气渐渐平稳，衣服就要前后一样；等到任职较长又要升迁时，他心里谦虚自守，身姿就要微微下俯，衣服就应当前短后长。因此，如不晓得做官的资历，做的衣服就不能称身。”
尽忠尽孝

　　某人纳进小妾，就去请先生给妾起个名，先生说：“这名起‘孝女’最好。”这人后来因纵欲过度得了痨疾，算命先生对他说：“你可再纳一妾，冲冲喜，病就会好的。”这人听信，又去请先生为新纳的妾起名，先生起为“忠女”。这人妻妾很多，纵欲更厉害，终于病危告险。他把先生喊来，问起命名的含意。先生告诉他说：“书中早有明解，你难道没听说过‘孝当竭力’，‘忠则尽命’吗？”
收骨头

　　馆僮怪主人每食必尽，只留光骨于碗，乃对天祝曰：“愿相公活一百岁，小的活一百零一岁。”主问其故，答曰：“小人多活一岁，好收拾相公的骨头。”
头眼

　　一僧与人对奕，因夺角不能成眼，躁甚头痒。乃手摩头顶而沉吟曰：“这个所在，有得一个眼便好。”
恶神

　　一神道险恶，赛者必用生人祭祷。有酬愿者，苦乏人献，特于供桌中挖一孔，藏身在桌下，而伸头于桌面。俟神举著，头忽缩下。神大怒，骂曰：“这班小鬼都是贼，才得举奢，如何嗄饭就一些没有了。”
屁股麻

　　俗云：“脚麻以草柴贴眉心，即止。”一人遍贴额上。人问：“为何？”答曰：“我屁股通麻了。”
乳广

　　一乡人涉讼，官受其贿，临审复掌嘴数下。乡人不忿，作官话曰：“老牙，你要人觜我就人觜，要铜团就铜团，要尾就尾，为何临了来又歹我的乳广？”
万物一体

　　某儒者正在读万物一体。有个腐儒问他：“如路遇猛虎，这时怎样求得万物一体。”另一腐儒急忙解释道：“有道之人，能降龙伏虎，倘遇老虎，定能骑在虎背上，决不会被老虎吃掉。”周海门笑道：“骑在虎背还是两体，只有让老虎吃下肚去，才可称一体。”听者大笑。
讳聋哑

　　聋哑二人，各欲自讳。一日，聋见哑者，恳其唱曲。哑者知其聋也，乃以嘴唇开合，而手拍板作按节状。聋者侧听良久，见其唇住，即大赞曰：“妙绝，妙绝！许久不听佳音，今番一发更进了。”
滑吏

　　有快手，妻颇美。邻吏每欲调之不得，乃壁间凿一孔，俟其夫出，将阳物穿过而诱之。偶为快手瞧见，一把捏住不放。吏赞曰：“好快手。”吏以唾涂阳具，尽力一拔，遂缩回。“快手亦赞曰：“好滑吏。”
苗振试赋

　　苗振将试馆职，晏殊对他说：“你应该稍微温习温习。”苗振说：“哪里会有当了30年接生婆，还把婴儿包扎倒了的事。”待试赋时，要押“王”韵，苗振随手把《诗经》中“率土之滨，莫非王臣（顺着田土直到海边，都是周天子的臣民）”句拈来，为押韵，舍去最后一“臣”字，用了上去，也不细究，结果意思完全错了，未能中选。晏殊笑笑说：“苗君该是老手，怎竟会还把婴儿包扎倒了呢？”