古语笑林

以经制经

　　隋朝薛道衡出使南地。有个僧人十分善辩，薛道衡拜见，僧要他在佛堂外诵读经文，并向寺庙礼拜后方可进入佛堂。薛道衡尊重僧道，一—照办。待他来到佛堂门边时，僧人大声引读《法华经》道：“鸠(恶鬼名)荼鬼，今在门外。”道衡立即应声还对《法华经》之句道：“呲舍鬼，乃往其中。”僧人被折服，对薛道衡再不敢恶语相待。

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狗衔锭

　　狗衔一银锭而飞走，人以肉喂他不放，又以衣罩去，复甩脱。人谓狗曰：“畜生，你直恁不舍，既不爱吃，复不好穿，死命要这银子何用？”
臭嘴

　　或行酒令，俱要就人身上，说一必不然之事。一人云：“鼻孔亏得向下，若朝上，雨落在内怎么好？”一人云：“脚板亏得在前，若在后，被人踏住怎么好？”一人云：“妇人阴物亏得直生，若横生，菠箕背米菠边嵌进怎么好？”一人云：“屁眼亏得在臀，若在面，臭气触人怎么好？”主令者曰：“此句该罚。屁眼尽有生在面上的，不信，眼前这老兄尊嘴，如何便怎般臭极！”
老面皮

　　或问：“世间何物最硬？”曰：“石头与钢铁。”其人曰：“石可碎，铁可錾，安得为硬？以弟看来，惟兄面上髭须最硬，铁石总不如也。”问其故，答曰：“看老兄这副厚脸皮，竟被他钻门了出来。”那有须者回嘲曰：“足下面皮更老，这等硬须还钻不透！”
嘲武举诗

　　头戴银雀顶，脚踏粉底皂。也去参主考，也来谒孔庙。颜渊喟然叹，夫子莞尔笑。子路慍见曰：“这般呆狗醮，我若行三军，都去喂马料。”
菩萨闭眼

　　民间迷信风俗，认为阴历七月最后一天是地藏王生日。还说七月如遇大月，有三十日，地藏王要张开眼睛。如逢小月，地藏王就不睁眼。有一年七月正碰上大月，有人问：“地藏王为啥不肯张眼睛？”喜欢说笑话的人答道：“你看世上的人，所作所为的事，哪一件是看得上眼的？所以菩萨他干脆不如闭上眼睛干净。所谓眼不见心不烦，正是如此。”
鼻影作枣

　　近视者拜客，主人留坐待茶。茶果吃完，视茶内鼻影，以为橄榄也，捞摸不已。久之忿极，辄用指撮起，尽力一咬，指破血出。近视乃仔细认之，曰：“啐！我只道是橄榄，却原来是一个红枣。”
栗爆响

　　妇握夫两卵，问是何物。夫曰：“栗子。”夫亦指妻牝户，问是何物。妻曰：“火炉。既是你有栗子，何不放在炉内，煨他一煨？”夫曰：“可。”少顷，妇撒一屁，儿在傍叫曰：“爹爹，栗子熟矣，在炉内爆响了！”
不完卷

　　一生不完卷，考置四等，受朴。对友曰：“我只缺得半篇。”友云：“还好。若做完，看了定要打杀。”
矮子看灯

　　矮子看灯，适一人小便，竟往腿下钻过。观见厥物，赞曰：“好盏绣球灯，为何不点烛？”其人溺完，将尿滴在矮子头上，以手摸曰：“不好，快回去，大点雨打下来了！”
风流骸骨

　　王辅云字勾，人长得很瘦但穿着讲究，朋友戏称他“风流骸骨”。北宁崇宁癸未年，在金陵府召集所有官府婢女，有一位也长得精瘦，府尹朱世昌见后，对旁边的人说：“你认识这‘生色骷髅’吗？”旁人说：“认得。这人雅号正可与王勾相对。”
苏轼《洗儿诗》

　　东坡频年谪居，尝作　《洗儿诗》，曰∶人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。□?∽浴裁鳌撤朊瘟豆沤裥Α罚ê颖比嗣癯霭嫔?一九八五）
后场

　　宾主二人同睡，客索夜壶。主人说：“在床下，未曾倒得。”只好棚过头一场，后场断断再来不得了。
报告灾荒

　　荒年，农民向官府报告灾情。官老爷问麦子收成多少，回答说：“只有三分收成。”又问棉花收成，回答说：“只有二分收成。”再问稻子收成，回答说：“也只有二分收成。”官老爷大为生气：“这就有七分收成了，还来捏造欠收吗！”农民又好气又好笑，便说：“我活了100多岁，实在没见过这么大的灾荒。”官老爷问：“你怎么会有100多岁？！”农民答道：“我70多岁，大儿40多岁，二儿30多岁，合起来不就是吗？”这么一说，引得哄堂大笑。官老爷被笑得红了脸。
梦里梦

　　妓与客久别复会，各道相思。妓云：“我无夜不梦见你同食，同眠，同游戏，乃是积想所致。”客曰：“我亦梦之。”妓问曰：“梦怎的？”曰：“我梦见你，不梦见我。”