古语笑林

都是妇人

　　唐朝咸通年间，优人李可及滑稽谐戏，巧智敏捷。一次。有人问他：”你自称博通三教、那么释迦如来是什么人？”李可及答：“妇人。”问者大惊，“为什么是妇人？”李说：“《金刚经》中说：‘敷坐而坐。’不是妇人，为什么夫（敷）坐而后坐？”又问：“太上老君是什么人？”李答，“也是妇人。”“怎么也是妇人？”“《道德经）中说：‘吾有大患，为吾为身，及吾无身，吾有何患。’倘若不是妇人，为什么担心有身孕？”问者大笑，又问：“文宣王是何人？”李可及说：“也是妇人。”问：“怎么也是妇入？”答：“《论语》中：‘沽之哉，待贾者也。’如果不是妇人，为什么待嫁（贾）呢？”众人为之倾倒。

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王门有狗

　　楚王问陈轸（战国时纵横家）道：“我对待贤士，够尽心的了。然而天下的贤士，却不肯聚来，这是为什么呢？”陈轸说：“我年轻时，到过燕国，寄住在燕市的客舍里。那里前后有许多客店，其中东边的那家最好、但去的客人稀少，有时整天不来一人。打听一下缘故，原来是东边那家有恶狗，听见人声就出来咬人，现在您的宫门前，莫不是也有‘恶狗’吧？”
收骨头

　　馆僮怪主人每食必尽，只留光骨于碗，乃对天祝曰：“愿相公活一百岁，小的活一百零一岁。”主问其故，答曰：“小人多活一岁，好收拾相公的骨头。”
进士第

　　一介弟横行于乡，怨家骂曰：“兄登黄甲，与汝何干，而豪横若此？”答曰：“你不见匾额上面写着‘进士第（弟）’么？”
小鱼待客

　　有个主人烧了两条鱼，自己吃大鱼，却拿小鱼给宾客吃。不巧，大鱼的一粒眼珠子掉在了给宾客吃的盘中，客人故意大声说：“谁想求取好鱼种，就带回家放到池中养去。”主人装作客气地说：“这条鱼太小了，不值得去作鱼种。”客人说：“鱼虽小，眼睛却大得很哩！”
棺材利息

　　有一年，瘟疫流行，人们常常早晨得病晚上就死，很多家庭仓促之间往往来不及办理丧事。某甲染疫死亡后，家人去购买棺木，苦于没有好的，只好去某富翁家商借他的好棺木，答应事后照样归还一具。富翁不肯。家人忽然想到这个富翁平素喜欢重利盘剥他人，于是说：“您的棺木如肯借我，来日归还时，除照样送上大棺木外，还添加小棺材二、三具作为利息，好吗？”
媒人

　　有忧贫者，或教之曰：“只求媒人足矣。”其人曰：“媒安能疗贫乎？”答曰：“随你穷人家，经了媒人口，就都发迹了！”
祝寿

　　猫与耗鼠庆生，安坐洞口，鼠不敢出。忽在内打一喷嚏，猫祝曰：“寿年千岁！”群鼠曰：“他如此恭敬，何妨一见？”鼠曰：“他何尝真心来祝寿啰，骗我出去，正要狠嚼我哩。”
不见肉

　　一母命子携萝卜一篮，往河边洗涤。久之不归，母往寻之，但存萝卜。知儿失足堕河，淹死水中，因大哭曰：“我的肉，我的肉，但见萝卜不见肉。”
　　一说祖师辩曰：“尚有四将。”四将互相推卸。关圣傍立关平曰：“撒屁的定然脸红。”关圣大怒曰：“你是我的儿子，也来冤屈我！”
跳神奥秘

　　有个跳神的端公带着一个徒弟。一天，有人来请跳神，不巧端公出门了，徒弟刚学会打鼓唱歌，师傅还没有向他传授请神灵附体的秘诀，也只好硬着头皮去应付。他又唱又舞，却始终不见神灵来附体，只好胡诌了一个神，乱说一气，居然也得了主人的酬金。他回到家见了端公连声叫道：“好苦！好苦！”接着便把跳神的事说了一遍。端公大惊道：“徒弟，你怎么知道这套办法？我原来就是这样的！”
心狠

　　一人戏将数珠挂猫项间，群鼠私相贺曰：“猫老官已持斋念佛，定然不吃我们的了。”遂欢跃于庭，猫一见，连哺数个。众鼠奔走，背地语曰：“吾等以他念佛心慈了，原来是假意修行。”一答曰：“你不知，如今世上修行念佛的，比寻常人的心肠更狠十倍。”
阴阳生

　　从来人堕水淹死，飘浮水面，覆者是男，仰者是女。一日，从尸从河内侧身氽来者。人见之，皆道：“奇怪！若是女，一定仰，而男则覆转。今此人侧起，男女未知孰是。”傍一人曰：“此必是个阴阳生耳。”
皂隶干法

　　一官夫妇体肥，每次行房，两下肚皮碍住，从无畅举时节。一日，官正坐堂，见一皂隶伟胖异常，料其交感必有良法。审事毕，唤至后堂询曰：“汝腹甚大，行房时用何法，而能使两物凑合，不为肚腹所碍乎？”隶曰：“小的每到交合之际，命妻子斜坐一大椅上，将两足架开，自己站起行事，彼此紧凑，便无阻隔之患。”官点首命出。至夜，果依法而行。奶奶不觉乐极，问：“是谁传授的？”官曰：“皂隶。”奶奶一面将臀耸凑身作颠簸之状，曰：“好皂隶，真爽利！来日赏他两担老白米。”
咏物

　　两夫妇稍通文墨，一生琴瑟调和。及至暮年，精力衰耗，不能畅举，乃对物伤情，各咏一词以志感。妻先咏其牝户曰：“红焰焰，黑焰焰，嫩如出甑馒头解条线。自从嫁过你家来，日也，夜也，如今就像破门扇，东一片，西一片。”夫亦咏麈柄曰：“光溜溜，赤溜溜，硬如檀木匾担挑得豆。自从娶你进门来，朝也凑，暮也凑，如今好似葛布袖，扯便长，不扯皱。」