古语笑林

皂隶干法

　　一官夫妇体肥，每次行房，两下肚皮碍住，从无畅举时节。一日，官正坐堂，见一皂隶伟胖异常，料其交感必有良法。审事毕，唤至后堂询曰：“汝腹甚大，行房时用何法，而能使两物凑合，不为肚腹所碍乎？”隶曰：“小的每到交合之际，命妻子斜坐一大椅上，将两足架开，自己站起行事，彼此紧凑，便无阻隔之患。”官点首命出。至夜，果依法而行。奶奶不觉乐极，问：“是谁传授的？”官曰：“皂隶。”奶奶一面将臀耸凑身作颠簸之状，曰：“好皂隶，真爽利！来日赏他两担老白米。”

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饭粘扇

　　一人不见了扇子，，骂曰：“拿我的扇子，去做羹饭！”傍人曰：“扇子如何做得羹饭？”其人曰：“你不晓得，我的扇子，糊掇许多饭粘在上面。”
秤人

　　天赦日秤人，婆先将媳上秤，婆云：“娘子，你放在大花星上正好。”次秤婆，媳云：“看婆婆不出，到（倒）梢（骚）了。”
出头被捉

　　黄雀、蚊子、酒虫相会，各吹自己的本领。黄雀说：“六月新凉，五谷登场。主人没吃，我已先尝。”酒虫笑道：“王孙一弹打来，看你还得意洋洋？”黄雀说：“古人早就说了：‘人为财死，鸟为食亡。’”蚊子说：“幽闺深院度春风，黄昏寂寂没人踪，红罗帐里佳人睡，被我偷来一点红。”鳖听了风流之事，就爬上岸问：“佳人睡觉，一掌打下，看你怎么办？”蚊子说：“见此好风光，死也值得。”酒虫说：“酒熟我先尝，良朋千万聚；沉醉倒金樽，才子扶我起。”鳖说：“才子不扶起，可不要浸杀你！”酒虫说：“荷钟曾捉月，姓名千古说。”过路人听见就来查看，雀、蚊、酒虫连忙飞去，鳖被捉住，叹道：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
非常不敢说

　　五代时冯瀛王门客讲《道德经》首章，有“道可道，非常道”。门客见“道”字是冯名，乃曰：“不敢说，可不敢说，非常不敢说。”——（宋）无名氏撰《籍川笑林》
一家成仙

　　粤地有个采药人，采到了一株毒菌，又大又好看，光彩四射。他高兴地带回家；对妻子孩儿说：“这就是所说的‘神芝’，吃了可以成仙。我听说，成仙要有缘分，天不随便赐予别人。别人找总找不到，而我却得到了，大概我将要成仙啦！”于是，沐浴吃素三天，然后煮了这株菌。刚下咽就死了。儿子说：“我听说得道成仙的人，一定要为遗弃形骸，而一般世人都为形骸拖累，所以难以成仙。现在，我父亲已脱去形骸，成仙而去，并不是死掉了。”说完吃那余下的菌，也“成仙”了。家中其他人都来吃，吃的人没有不中毒的，结果都“成仙”了。
在行

　　有行路者，对人门缝撒尿，为其家妇人看见，骂之不已。撒尿者曰：“我还是个童男，不消骂得。”妇曰：“头多褪了一大截，还说甚么童男！”邻人笑曰：“这一句话，却不该是娘子说的。”妇曰：“他明明欺我不在行，如何不指破他？”
三人认字

　　三个识字不多的人，瞅着“申”字发愣。一个说：“这是‘由’字”。另一个摇头，说：“这是‘甲’字。”第三个人哈哈大笑道：“不对，都不对。你多说一个头，他多说了一个脚。这是‘田’字！”
咎夫

　　一妇临产，腹中痛甚，乃咎其夫曰：“都是你作怪，带累我如此。”怨詈不止。夫呵之曰：“娘子，省得你埋怨，总是此物不好，莫若阉割了，绝此祸根！”遂持刀欲割。妻大呼曰：“活冤家！我痛得死去还魂，这刻才好些，你又来催命了。”
作受刑诗

　　欧阳修跟人行令，讲定各作诗两句，内容一定要是犯判牢狱以上刑罚的事。一人先说：“持刀哄寡妇，下海劫人船。”第二人说：“月黑杀人夜，风高放火天。”欧阳修说：“酒粘衫袖重，花压帽檐偏。”旁人间：“这怎能犯牢狱罪？”欧阳修说：“当这种时候，比坐牢要厉害的罪行也要干的了。”
借脑子

　　苏州人极奉承大老官，平日常谓主人曰：“要小子替死，亦所甘心。”一日主病，医曰：“病人膏育，非药石所能治疗，必得生人脑髓配药，方可救得。”遍索无有，忽省悟曰：“某人平日常自谓肯替死，岂吝惜一脑乎？”即呼之至，告以故。乃大惊曰：“阿呀，使勿得，吾里苏州人，从来无脑子个。”
问嫂

　　一女未嫁者，私问其嫂曰：“此事颇乐否？”嫂曰：“有甚乐处，只为周公之礼，制定夫妇耳。”及女出嫁后归宁，一见其嫂，即笑骂曰：“好个说谎精。”
纳茄

　　一妇昼寝不醒，一人戏将茄子纳入牝中而去。妇觉，见茄在内，知为所欺，乃大骂不止。邻妪谓曰：“其事甚丑，娘子省口些罢。”妇曰：“不是这等说，此番塞了茄儿不骂，日后冬瓜葫芦便一起来了。”
鼻耐性

　　人患口臭，一友问曰：“别人也罢，亏你自家鼻头如何过了？”旁人代答曰：“做了他的鼻头，随你臭极，也只索耐性跟他。”
头场

　　玉帝生日，群仙毕贺。东方朔后至，见寿星傍惶门外，问之，曰：“有告示贴出，不放我进。”又问：“何故贴出？”答曰：“怪我头长（同场）”