古语笑林

炙坛

　　有以酸酒饮客者，个个攒眉，委吞不下。一人嘲之曰：“此酒我有易他良法，使他不酸。”主人曰：“请教。”客曰：“只将酒坛覆转向天，底上用艾火连炙七次，明日拿起，自然不酸。”主曰：“岂不倾去漏干了？”客曰：“这等酸酒，不倾去要他做甚！”不下剪缝匠裁衣，反覆量，久不肯下剪。徒弟问其故，答曰：“有了他的，便没有了我的。有了我的，又没有了他的。”

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鸦引经典

　　飞禽中算野鸡的羽毛最华丽，也最悦目。因此野鸡也最爱自己的羽毛，常常向同类夸耀，鸟儿们也只好谦让。唯独乌鸦不服气，说：“你羽毛的多彩，怎及得上我的洁白？”野鸡嘲笑道：“别人嘴里还可以说这种话，像你满身漆黑，还自认为洁白。请问：什么颜色才算是黑色啊？”乌鸦说：“我这种说法并不是主观臆造，有诗做证明。唐诗有一句叫‘玉颜不及寒鸦色’。你想，玉是白的，尚且不及我，我的洁白可想而知了。”公冶长听见上述对话后叹道：“这强词夺理的畜生，偏偏会引经据典！”
最怕现管

　　两个道士在大门口相对喝酒，见知府、县官坐轿走过，全然不予理睬。一会儿，司道官又坐轿走过，他们照样旁若无人地喝酒。又过了一会，巡捕官过来了，他们便慌忙到屋里桌子底下躲藏起来。有人询问原故，他们答道：“这个巡捕官是专门管抓小偷和强盗的。”
黄鱼怕臭

　　有个挑黄鱼的鱼贩，步伐矫健。一个富翁爱他脚头有力，便雇用他抬矫。谁知他抬轿走路时却非常缓慢，富人奇怪地问他原故，轿夫答道：“黄鱼怕臭，所以要快，相公怕什么呢？”
蛀帽

　　有盛大、盛二者，所戴毡帽，合放一处。一被虫蛀，兄弟二人互相推竞，各认其不蛀者夺之。适一士经过，以其读书人明理，请彼决之。士执蛀帽反复细看，乃睨盛大曰：“此汝帽也！”问：“何以见得？”士曰：“岂不闻《大学》注解云：‘宣（先）着（蛀），盛大之貌（帽）’。”
穷十万

　　富翁谓贫人曰：“我家富十万矣。”贫人曰：“我亦有十万之蓄，何足为奇。”富翁惊问曰：“汝之十万何在？”贫者曰：“你平素有了不肯用，我要用没得用，与我何异？”
图取吉利

　　某秀才捉了一只知了放在头巾里，然后再去参加科举考试。进考场后，知了忽然鸣叫起来。在座的考生们大笑。主考官赶来，责问为啥要笑。有人说：“某秀才头巾里有声音，所以才笑。”主考官把某秀才叫到面前，准备严厉训斥。某秀才连声喊冤，说道：“今天进考场前，父亲将知了放在我的头巾里。知了爬来爬去，搅得我很难受。但这是父亲干的，我不敢扔掉。”主考官问他，你父亲为啥要放知了在头巾里。某秀才答道：“这是图取个‘头鸣（头名）’的吉利呗。”
觅凳脚

　　乡间坐凳，多以现成树丫叉为脚者。一脚偶坏，主人命仆往山中觅取。仆持斧出，竟日空回，主人责之，答曰：“丫叉尽有，都是朝上生，没有向下生的。”
苏轼《洗儿诗》

　　东坡频年谪居，尝作　《洗儿诗》，曰∶人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。□　选自〔明〕冯梦龙《古今笑》（河北人民出版社·一九八五）
邓艾曰吃

　　邓艾口吃，说自己的名时，总是艾艾个不停。晋文王一次戏弄他说：“艾艾为几艾？”邓艾巧妙地答说：“凤啊凤啊，原来还是一凤。”
珍贵古琴

　　工之侨用桐木制作了一张琴，自以为是世上最好的乐器，拿去献给朝廷。乐官说它不是古琴，便退还原主。工之侨不甘心，叫人在琴上画些古色古香的花纺，又写了些古代文字，还做了匣子，把琴装起来，埋刻地里去。过了一年，把琴挖出，抱到集市上去卖。一个大官化100两黄金把琴买回去，献给朝廷。乐官们一个个传着此琴，都赞不绝口地说：“好啊，这真是世上最珍贵的古琴啊！”
好色如僧

　　李屏山同雷希颜、张伯玉聚宴、游玩。李屏山喜欢喝酒，雷希颜喜欢吃菜，于是相互戏笑道：“屏山爱酒如蝇，希颜见肉如鹰，伯玉好色如僧。”说完一起大笑。
何处雄盛

　　了谓曾任宰相，被封晋国公，后因事被贬崖州（今广东境内）。一日，从崖州回到老家，跟人饮酒，某客说：“四海之内的州郡，何处最为雄盛？”丁谓笑道：“当然要数崖州了！”客人间：“此话怎讲？”丁谓说：“堂堂的朝廷宰相，也只能做那个州的司户参军（官名，掌户口籍账之事），其它州难道能和它相比吗？”
啖馄饨

　　一妻病，夫问曰：“想甚吃否？”妻曰：“除非好肉馄饨，想吃一二只。”夫为治一盂，意欲与妻同享，方往取箸回，而妻已染指啖尽，止余其一。夫曰：“何不并啖此枚？”妻攒眉曰：“我若吃得下此只，不害这病了。”
藏年

　　一人娶一老妻，坐厅时，见面多皱纹，因问曰：“汝有多少年纪？”妇曰：“四十五六。”夫曰：“婚书上写三十八岁，依我看来还不止四十五六，可实对我说。”曰：“实五十四岁矣。”夫再三诘之，只以前言对。上床后更不过，心乃巧生一计，曰：“我要起来盖盐瓮，不然被老鼠吃去矣。”妇曰：“倒好笑，我活了六十八岁，并不闻老鼠会偷盐吃。”