判滞：1.犹言辨难解惑。

已阅 14661 次 | 喜欢 12149 次 ❤

我已阅我喜欢

上一篇：判正

下一篇：判状

荐词

梓牛

梓牛：1.《渊鉴类函》卷四一五引《元中记》"秦文公造长安宫，终南山有梓树大数百围，荫宫中，公恶而伐之……梓树神化为青牛，文公命骑击之，骑不胜。"本为传说中的梓树神化为牛，后用"梓牛"借指梓树上长的瘿瘤。
匿訑

匿訑：1.隐瞒欺诈。
开初

开初：开始；起初～他们互不了解，日子一久，也就熟了。
胫然

胫然：1.犹胫如。
一之已甚

一之已甚：1.见"一之谓甚"。
干嘉学派

干嘉学派：1.清乾隆嘉庆年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于明清之际的顾炎武。到干嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓"朴学"(即"汉学")。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史﹑地理﹑天文﹑历法﹑音律﹑典章制度;对古籍和史料整理，有较大贡献。
峣

峣：1.见"峣屼"。
要靡

要靡：1.社会地位低微的人﹐平庸的人。要﹐通"幺"。《商君书．夜战》"是故豪杰皆可变业，务学《诗》《书》，随从外权，上可以得显，下可以求官爵;要靡事商贾，为技艺，皆以避农战。"高亨注"或说'要靡当读为么。《鹖冠子．道端篇》云无道之君任用么，动即烦浊;有道之君在用俊雄，动则明白，彼以么与俊雄讨官，与此以豪杰与要靡对言同义。'杨(杨树达)说'要靡谓细僾之人也。要假为幺。《说文》幺，小也。《小尔雅．广言》靡，细也。'"一说追逐奢侈者。
田坎

田坎：1.田埂。
祸迫眉睫

祸迫眉睫：1.犹言祸在旦夕。
遛弯

遛弯：1.方言。散步。
所有制

所有制：1.生产资料的占有形式。它是生产关系的基础，在人类社会的各个历史发展阶段，所有制的形式和性质都不同。
百夫良

百夫良：1.谓能以一敌百的杰出勇士。