王梵志
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，［曰］：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八［王］字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生于西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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黄母化为鼈，祇为鼈为身。|牛里（项校「哀」）化为虎，亦是虎为人。|不忆当时[业]（叶），宁知过去因。|死生一变化，若个是师亲。
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古来服丹石，相次入黄泉。|万宝不赎命，千金不买年。|有生即有死，何后复何先。|人人总色活，注（项改「拄」）著上头天。
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兄弟义[居]（君）活，一种有男女。|儿小教读书，女小教针补。|儿大与（郭校「须」）娶妻，女大须嫁去。|当房作私产，共语觅嗔处。|好贪竞盛吃，无心奉父母。|外姓能蛆姡，啾唧由女妇。|一日三场鬬，自分不由父。|近逢穷业至，缘身一物无。|披绳兼带索，行时须杖扶。|四海交游绝，眷属永还（张改作「远」）疏。|东西无济着，到处即女君（张改「安居」，项、戴校作「汝居」）。|（以上录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二，原卷为伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。|以《敦煌掇琐》三一参校。|）（按：《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首为缺名《五言白话诗》。|张锡厚考证此卷为王梵志作，可以定论。|今将童氏未收之作皆录出。|）。
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悲喜相缠绕，不许暂踟蹰。|东家比葬地，西家看产图。|生者歌满路，死者哭盈衢。|循环何太急，槌凿（二字从戴校补）相[催]（崔）驱。
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死竟土底眠，生时土上走。|死竟不出气，生时不住口。|早死一生{曰/丰}（张改作「毕」），谁论百年后。|召我还天公，不须尽出手。
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（前缺）人去像还去，人来像以明。|像有投镜意，人无合像情。|镜像俱磨灭，何处有众生。
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造化成为我，如人弄郭郎（「郎」字出韵，似当从《颜氏家训》作「郭秃」为是）。|魂魄似绳子，形骸若柳木。|掣取细腰肢，抽牵动眉目。|绳子作（张改作「乍」）断去，即是干柳模。
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贪暴无用汉，资财为他守。|惜衣不盖形，[惜]（借）食不供口。|积聚万金花，望得千年有。|不知名（张改作「冥」）道[中]（忠），车子来相受。
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无常元不避，[业]（叶）（项谓通「业」）到即须行。|从（项校「徒」）作七尺影，俱坟一丈坑。|妻儿啼哭送，鬼子唱歌迎。|故来皆有死，何必得如（郭疑「长」）生。
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前业作因缘，[今]（金）身都不记。|今也（项、郭校「世」）受苦拙（张改作「恼」），[未]（末）来当富贵。|不是后身奴，来生作事地。|不如多温酒，相逢一时醉。
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